For Hindus, modergudinden Durga er en meget speciel guddom, der er i stand til at forekomme i ni forskellige former, som hver er udstyret med unikke kræfter og træk. Til sammen kaldes disse ni manifestationer Navadurga (oversat til ”ni Durgas”).
Hengivne hinduer fejrer Durga og hendes mange betegnelser under en ni-nætters festival kaldet Navaratri, der afholdes i slutningen af september eller begyndelsen af oktober, afhængigt af hvornår det falder på den lunHindu lunisolar-kalender. Hver nat i Navaratri hæder en af modergudindens manifestationer. Hinduer tror dat tilbedelse af Durga med tilstrækkelig religiøs inderlighed vil løfte den guddommelige ånd og fylde dem med fornyet lykke.
Læs om hver af Navadurga i den rækkefølge, de fejres med bøn, sang og ritualer i løbet af de ni nætter i Navaratri.
01 af 09Shailaputri
Shailaputri, den første manifestation af Durga. Navaratri begynder med en aften med tilbedelse og fest til ære for Durgas avatar Shailaputri, hvis navn betyder "datter af bjergene." Også kendt som ati Bhavani, Parvati eller Hemavati, hun er datteren af Hemavana, kongen af Himalaya. Shailaputri anses for at være den reneste udformning af Durga og naturens mor. I ikonografi er hun afbildet, hun kører på en tyr og holder en trident og en lotusblomst. Lotus repræsenterer renhed og hengivenhed, mens spidserne på den trident repræsenterer fortid, nutid og fremtid.
02 af 09Brahmacharini
Brahmacharini, den anden manifestation af Durga. På den anden dag af Navaratri tilbeder hinduer Brahmacharini, hvis navn betyder ”en der praktiserer from nøje.” Hun oplyser os i den storslåede legemliggørelse af Durga med store kræfter og guddommelig nåde. Brahmacharini har en rosenkrans i sin højre hånd, der repræsenterer de specielle hinduistiske bønner, der er henvist til hendes ære, og et vandredskab i hendes venstre hånd, der symboliserer ægteskabelig lykke. Hinduerne tror, at hun giver lykke, fred, velstand og nåde over for alle hengivne, der tilber hende. Hun er vejen til frigørelse, kaldet Moksha .
03 af 09Chandraghanta
Den tredje manifestation af Durga, Chandraghanta. Chandraghanta er den tredje manifestation af Durga, der repræsenterer fred, ro og velstand i livet. Hendes navn stammer fra chandra (halvmåne) i panden i form af en ghanta (klokke). Chandraghanta er charmerende, har en gylden lys farve og kører på en løve. Ligesom Durga har Chandraghanta flere lemmer, normalt 10, der hver har et våben og tre øjne. Hun er allsigtende og altid årvågen, klar til at kæmpe mod det onde fra uanset retning.
04 af 09Kushmanda
Kushmanda, fjerde manifestation af Durga. Kushmanda er den fjerde form af modergudinnen, og hendes navn betyder "universets skaber", for hun er den, der bragte lys til det mørke kosmos. Som andre manifestationer af Durga har Kushmanda flere lemmer (normalt otte eller 10), hvor hun har våben, glitter, en rosenkrans og andre hellige genstande. Glitteret er især vigtigt, fordi det repræsenterer det mousserende lys, hun bringer til verden. Kushmanda kører på en løve, der symboliserer styrke og mod i lyset af modgang.
05 af 09Skandamata
Durgas femte manifestation, Skandamata. Skandamata er mor til Skanda eller Lord Kartikeya, der blev valgt af guder som deres øverstbefalende i krigen mod dæmonerne. Hun tilbedes på den femte dag af Navaratri. Skanda Mata understreger sin rene og guddommelige natur og sidder på en lotus, og hun har fire arme og tre øjne. Hun holder barnet Skanda i sin højre overarm og en lotus i sin højre hånd, som er lidt hævet opad. Med sin venstre arm giver hun velsignelser til de hinduistiske, og hun holder en anden lotus i sin venstre hånd.
06 af 09Katyayani
Den sjette manifestation af Durga, Katyayani. Katyayani dyrkes den sjette dag af Navaratri. Ligesom Kalaratri, der bliver tilbedt den følgende nat, er Katyayani et skræmmende syn med vildt hår og 18 arme, der hver griber et våben sammen. Født i en anelse af guddommelig vrede og vrede udsender hun et strålende lys fra sin krop, hvorfra mørke og ondskab ikke kan skjule sig. På trods af sit udseende tror hinduer, at hun kan give en følelse af ro og indre fred over alle, der tilber hende. Ligesom Kushmanda kører Katyayani på en løve, der er klar til hele tiden at konfrontere ondskab.
07 af 09Kalaratri
Kalaratri, den syvende manifestation af Durga. Kalaratri er også kendt som Shubhamkari; hendes navn betyder "en der gør godt." Hun er en skræmmende udseende guddom med en mørk hudfarve, uudviklet hår, fire arme og tre øjne. Lynspørgsmål fra halskæden hun bærer og flammer skyder fra hendes mund. Ligesom Kali, gudinden, der ødelægger det onde, har Kaal Ratri sort hud og tilbedes som en beskytter af hinduistiske, en til at blive hædret og frygtet. I sin venstre hånd har hun en vajra eller en pigget klub og en dolk, som hun begge bruger til at bekæmpe ondskabens kræfter. Hendes højre hænder, i mellemtiden, henvender sig til de trofaste, og tilbyder dem beskyttelse mod mørke og bremser al frygt.
08 af 09Mahagauri
Mahagauri, den ottende manifestation af Durga. Mahagauri bliver tilbedt den ottende dag af Navaratri. Hendes navn, der betyder "ekstremt hvidt", henviser til hendes lysende skønhed, der stråler fra hendes krop. Hinduerne tror, at ved at hylde Maha Gauri, vil alle fortidens, nutidige og fremtidige synder blive vasket væk, hvilket giver en dyb følelse af indre fred. Hun bærer hvidt tøj, har fire arme og kører på en tyr, et af de mest hellige dyr i hinduismen. Hendes højre hånd er i stillingen som allaying frygt, og hendes højre nedre hånd holder en trident. Den venstre overhånd holder en damaru (en lille tamborine eller tromme), mens den nedre menes at give velsignelser til hendes hengivne.
09 af 09Siddhidatri
Siddhidatri, den niende manifestation af Durga. Siddhidatri er den sidste form for Durga, der fejres den sidste nat i Navaratri. Hendes navn betyder "giver af overnaturlig kraft", og hinduer mener, at hun giver velsignelser til alle guddomme og hengivne i troen. Siddhidatri giver visdom og indsigt til dem, der appellerer til hende, og hinduer mener, at hun kan gøre det samme for guder, der også tilber hende. Som nogle af Durgas andre manifestationer, kører Siddhidatri på en løve. Hun har fire lemmer og bærer en trident, en spindeskive kaldet a Sudarshana Chakra, en conch shell og en lotus. Konkken, kaldet a shankha , repræsenterer lang levetid, mens den roterende disk symboliserer sjælen eller tidløsheden.
