Mainstream Sikhism følger Sikh's adfærdskodeks baseret på hukam af Tiende Guru Gobind Singh som skitseret af Rahit Maryada udgivet af Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGCP). Disse 10 sikhismesektioner er alle officielt blevet anerkendt af Sri Akal Takhat. Selvom mange abonnerer på supplerende lære fra deres grundlægger, som grene af et enkelt træ, anerkendes alle som en del af Sikh Panth, da de overholder de grundlæggende og centrale kriterier for sikhismen.
01 af 10Akhand Kirtani Jatha (AKJ)
AKJ Kirtani på Rain Sabaee Kirtan Smagham februar 2012. Foto [S Khalsa] Akhand Kirtani Jatha (AKJ) blev grundlagt i 1930 af Bhai Randhir, forfatteren af flere bøger. Akhand Kirtan betyder "ubrudt tilbedelse" er en gruppe, hvis aktivt fremmer kirtan og opmuntrer hengiven sang af salmer fra Guru Granth Sahib samt valg fra Dasam Granth.
AKJ fokuserer på fællesskabet af kirtan smagams, naam simran, med indvielsesriter baseret på den oprindelige adfærdskodeks ifølge Guru Gobind Singh. AKJ betragter keski som en af de fem artikler om tro. Initier læser morgen nitnembønner fra de fem Amrit Banis, er strenge bibekvegetarer, der udelukker endda æg fra kosten, samt sort te, og kan tilberede og spise fra sarbloh alt jernkogegrej og redskaber.
Bhai Randhir var en politisk fange i 17 år, hvor han udviklede en dyb hengivenhed og et meget stærkt disciplinersystem. Han var engang nødt til at tilbringe 17 dage i bunden af en brønd i ensom indeslutning, men dukkede op i chardi kalaa, en forhøjet tilstand med ophøjede ånder, der forbløffede hans fængsler. Efter sin frigivelse indkaldte Bhai Randhir til sangat og forlovede sine ledsagere med kirtan, hvor han var kendt for at fordybe sig non-stop i flere dage ad gangen, deraf udtrykket Akaand Kirtan.
02 af 10Dam Dami Taksal (DDT)
Taksal Singhs i White Chola og Bare Ben. Foto [S Khalsa] Dam Dami Taksal (DDT) stammer fra over 300 år siden med udnævnelsen af Bhai Mani Singh og Baba Deep Singh til domstolens skriftlærede af tiende Guru Gobind Singh med en mission om at udbrede skrifter fra Guru Granth Sahib. Guruen slog lejr ved Sabo ki Talwandi i 1706, hvor han blev samlet af sine skriftlærde. Stedet blev kendt som Damdama, hvilket betyder både et "stoppested for at trække vejret" og en "haug" hævet som et batteri eller monument til guruerne. Taksal betyder "mynte" som ved at stemple eller indprente et insignier.
Damdami Taksal hovedkvarter er en uddannelsesinstitution med base i Chowk Mehta beliggende ca. 25 mil nord for Amritsar. Dam Dami Taksal har haft adskillige fremtrædende moderne ledere, herunder den afdøde Baba Thakur Singh og massakrermartyren Golden Golden 1984, Jarnail Singh Bhindranwale. Traditionelt er der fokus på at undervise Gurbani og udtale af Gurmukhi-skrift med det formål at læse hengiven paath eller skrift korrekt.
Taksal har en streng adfærdskodeks. Initiativer læser Amrit banis, der blev reciteret på tidspunktet for indledningen som morgen nitnembønner og er strenge vegetarer. Taksali Singhs kan genkendes af beklædningen af hvid chola, der bæres over kachera med bare ben og en markant stil med rund turban. Taksal er traditionelle og foretrækker ikke ideen om kvinder, der deltager i præsteroller, eller som en del af Panj Pyare, administratorer af Amrit-initiering.
03 af 10Brahm Bunga Trust (Dodra)
Dhan Guru Nanak Satsang. Foto [S Khalsa] Medlemmer af Brahm Bunga Trust er almindeligt kendt som Dodra, der henviser til dens oprindelsessted. To vigtigste gurdwaras i Dodra, Mansa og i Doraha, Ludhiana fungerer som Brahm Bunga Sahib hovedkvarter i Punjab.
Dodraerne er en hengiven sekt, der blev grundlagt i omkring 1960 med den pensionerede burmesiske hærofficer Jaswant Singh, kendt som Bauji. I 1976 begyndte Mataji Charanjeet Kaur fra Malaysia aktivt at fremme satsang- stipendiumssamlinger omkring Punjab. I løbet af årtier spredte satsang- bevægelsen sig verden rundt.
Den største sondring af Dodra er, at de trofærdigt læste skrifterne fra deres grundlægger, der brugte pennavnet "Khoji" og skrev "Lekhs", eller traktater, pjecer og pjecer om inspirerende åndelige emner såsom tankens og ordets magt og lignende emner. Officielt sanktioneret af Akal Takhat i 2003, praktiserer Dodra sangat naam simran meditation i en time morgen og aften og foregik for hver kirtan smagam. Dodra sangat ærede Guru Nanak og gentager generelt refrain "Dhan Guru Nanak", mens de sang sjabader.
04 af 10International Institute of Gurmat Studies (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya og Angry Soldier. Foto Copyright Beskyttet [G & H Studios Courtesy IGS NU] International Institute of Gurmat Studies (IIGS), der tidligere var kendt som Young Sikh Missionaries, blev kendt for sine internationale ungdomslejre og blev grundlagt i 1955 i Lucknow, Indien, i en alder af 19 af den afdøde kaptajn Kanwar Harbanjan Singh "Papaji" (21. september 1936 - 30. januar 2011). I 1972 flyttede den mandlige organisation sit hovedkvarter til Delhi, blev omdøbt til IIGS og åbnede sit medlemskab for hunner.
I 1970 afholdt IIGS sin 12. årlige ungdomslejr uden for Indien for første gang i Katmandu, Nepal. IIGS flyttede sit hovedkvarter til det sydlige Californien i 1985. IGGS populært kendt som simpelthen IGS er vært for en eller flere uges lange ungdomslejre årligt. Dens 80. Sikh International Youth Camp, der er planlagt 20. til 26. juli 2014 på Camp Seely, der ligger i San Bernardino-bjergene i det sydlige Californien ligger nær dens hovedkvarter.
Sponsoreret af unge fagfolk udlagde IIGS et af de første computer Gurbani-forskningsværktøjer og udgiver pjecer til undervisning af nitnem og kirtan til campister ved hjælp af fonetisk romansk oversættelse. Lejre tilskynder sikh-livsstilen og inkluderer åbne diskussioner for unge om at integrere sikhismens værdier i deres hverdag, som udfordringerne for både piger og drenge med at holde alt hår intakt i skole og sport. IIGS-kvinder fortolker generelt adfærdskodeksen, der giver kvinder valget af at bære en turban, som at lade hovedet gå afdekket.
05 af 10Neeldhari Panth
Tum Karo Daya Mere Sai Albumomslag Udført af Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Foto [Høflighed Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala] Grundlagt af Sant Harnam Singh fra Kile Sahib i 1966, er tilhængere af Neeldhari strenge vegetarer, der opretholder uskåret hår og skæg, følger en streng påklædningskode iført en Neela bana af blå Chakuta (turban, ) og Kammarkassa ( sønderbund ). Neeldharis tror på kun en levende guru, den hellige skrift Guru Granth Sahibh, er en fredselskende sekt og fremmer indledning med den oprindelige adfærdskodeks i henhold til den tiende Guru. Neeldhari Sangat er meget knyttet til naam simran og kirtan under ledelse af Sant Satnam Singh fra Pipli Sahib.
Neeldhari fra Pipli Sahib er officielt anerkendt er en del af mainstream Sikh Panth af Akal Takhat. Den 15. april 2012 blev der arrangeret en begivenhed af Pipli Sahib Neeldharis, Jethadars of the Five Takhats og andre Panthik-embedsmænd for mere end 10.000 sjæle til at modtage indvielse i Amritsanchar-ceremonien under en smagam, der holdt Neeldhhari-hovedkvarteret i Gurudwara Neeldhari Samprada Pipli Sahib, af Bhagwan Nagar-kolonien i Pipli Kurukshetra i Haryana.
06 af 10Nihang (Akali)
Nihang kriger. Foto [Jasleen Kaur] Nihangs, også kendt som Akalis, er en krigersekt over sikhismen og den officielle militære væbnede styrke i Khalsa Panth og kan give sikkerhed ved enhver gurdwara, hvor de bor. Nihungerne havde historisk hovedkvarter i Akal Bunga fra Amritsar og samledes i moderne tid i Anandpur.
Nihang Akalis er en kysk sekt, der generelt ikke gifter sig, men bruger deres liv til træning i Sikh Martial art of Gatka og ridning. Nihang bana består af en blå chola og en høj domalla. Nihangs er altid bevæbnet med shastar våben. Nihang Akalis betragtes som krokodillerne på slagmarken og har en lang kamphistorie, der går hundrede år tilbage> til missilsystemet og Dal Khalsa. Nihang Akalis betragtes som ladlee fauj eller den elskede personlige hær fra tiende Guru Gobind Singh og kan prale af så kendte helte som Baba Deep Singh og Akali Phoola Singh.
Nihangspartake af Jatka (chatka), kødet af en ged dræbt med et slag af sværdet, som er blevet kogt i et jernskib som " maha prasad ", mens bønner opfordres. Ritualet tillader Nihang at skærpe sin dygtighed med sværdet. Nihangerne forbereder også traditionelt bhang, et sammenvoksning, der oprindeligt blev brugt til at kede smerter på slagmarken.
07 af 10Ikke denominational Kes Dhari
Sikh-symboler brugt som trosartikler. Foto [Manprem Kaur] Mange sikher, sandsynligvis langt de fleste, abonnerer ikke på nogen bestemt organisation, men holder blot deres hår intakt som et vidnesbyrd om deres tro og er kendt som Kes (kesh) Dhari. De fleste bærer en kara på håndleddet. Drenge bærer patka, og mænd pagri eller en hvilken som helst foretrukken turban-stil, mens piger bærer fletninger, og gifte kvinder bærer hår i en bolle i nakken og dækker håret med en chunni.
De, der er indledt, kan bære trosartikler, eller kun symboliske 5 K'er, såsom en tråd om halsen spændt med miniature kirpan og kanga, eller en trækanga indlejret med et stålemblem, der afbilder en kirpan. Nitnem kan bestå af blot Jajpi sahib, eller når de indledes de daglige bønner skitseret af adfærdskodeksen. De gyldne 3 gyldne regler er grundlaget og grundlaget for den gennemsnitlige sikhs liv, hvor Seva betragtes som meget vigtig. Bidragene fra ikke-kirkesamlede sikher er rygraden i sikh-panth og den største støtte fra gurdwaras rundt om i verden.
(Sahej dhari, eller dem, der ikke holder håret intakt, er ikke længere officielt anerkendt som sikher af Akal Takhat, men udgør stadig en stor procentdel af gurdwara-gåere og tilbedere, der er viet til sikh-guruer.)
08 af 10Shiromani Gurdwara Parbandhak-udvalget (SGCP)
Sikh Reht Maryada. Foto [Khalsa Panth] Shiromani Gurdwara Parbandhak-udvalget (SGCP), der blev nedsat i 1920, som parlamentet for sikh-nationen under britisk styre, blev vedtaget for at sikherne ville genvinde forvaltningen og ret til ledelse til alle historiske gurdwaras. Sikh Gurdwara-loven fra 1925 gjorde det muligt lovligt at påtage sig kontrol over gurdaraer og helligdomme, som tidligere var blevet administreret af Udasi-sekten i mange årtier og var blevet udsat for påvirkning af korrupte præster.
SGPC fik ansvaret for at etablere grundlaget for alle sikh-kirkesamfund med hensyn til definitionen af, hvem der kan kaldes en sikh, sammen med parametrene i sikhismens adfærdskodeks, daglige bønner, indvielse og trosartikler, baseret på sikhs lære. guruer. SGPC er også den endelige myndighed for spørgsmål som f.eks. Fastlæggelse af mindedatoer for Nanakshahi-kalenderen. SGPC-udvalgsmedlemmer vælges hvert femte år af kvalificerede vælgere.
09 af 10Sikh Dharma International (SDI)
Amritsanchar - Khalsa. Foto [Gurumustuk Singh Khalsa] Sikh Dharma på den vestlige halvkugle er et produkt af Sikh-sindede medlemmer af 3HO, en yogabaseret udskud fra sikhismen grundlagt af Yogi Bhajan i USA i løbet af 1970'erne. Det udviklede sig til sidst til Sikh Dharma World Wide (SDW), og efterhånden som medlemskab spredt over hele kloden officielt blev Sikh Dhamra International den 26. november 2012. SDI's mission erklæring er at udbrede "Guru Granth Sahib, Sikh Gurus 'liv og tænder, og lære af Siri Singh Sahib (også kendt som Yogi Bhajan). "
Medlemmer af SDI praktiserer yoga, er vegetar, læser ikke den 40. pauree af Anand Sahib sammen med de første 5 som en del af nitnem, medmindre alle de 40 pauree er læst. SDI-individer er genkendelige som generelt iført alle hvide banaer og turbaner, mens nogle få, for det meste initierede unge mænd, der er opvokset på skoler i Indien, bærer blå.
10 af 10Gurdwara Tapoban Ontario (GTO)
Khanda i Sarbloh Batta fyldt med amrit. Foto [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Oregon / USA] Gurdwara Tapoban fra Ontario (GTO) uddanner sikh-ungdommer til bevarelse og uberørt praksis af Tat-Gurmat Maryada . Tapoban-hardcore Appalachia til Sikhi inkluderer initiering baseret på den højest mulige fortolkning af den oprindelige Khalsa-adfærdskodeks oprettet af tiende Guru Gobind Singh, herunder at holde keski (en kort turban) som en kakar (trosartikel).
Tapoban fokuserer på Akhand Kirtan sunget kollektivt siddende foran den originale Lareedar-form af Guru Granth, skrevet i en enkelt linje med ubrudt script, og bibek langar kogt til spist fra alt jern Sarbloh. Tapoban tror ikke på den guddommelige oprindelse af den kontroversielle Ragmala og afviser at acceptere det som en del af Guru Granth Sahib.
