Bhagavad-Gita eller Song Celestial
Oversat fra originalt sanskrit af Sir Edwin Arnold
Indledende note
I de århundreder, hvor buddhismen etablerede sig i det østlige Indien, gennemgik den ældre brahmanisme i vest de ændringer, der resulterede i hinduismen, som nu er den herskende religion i Indien. De vigtigste gamle kilder til information om disse hinduistiske overbevisninger og praksis er de to store epos, Ramayana og Mahabharata. Førstnævnte er en meget kunstig produktion baseret på legenden og tilskrives en mand, Valmiki. Sidstnævnte, en "enorm konglomeration af omrørende eventyr, sagn, myte, historie og overtro", er en sammensat produktion, der sandsynligvis er begyndt så tidligt som fjerde eller femte århundrede før Kristus og afsluttet ved udgangen af det sjette århundrede af vores æra. Det repræsenterer mange lag af religiøs tro.
Bhagavad-Gita, "som en oversættelse her er givet, forekommer som en episode i Mahabharata og betragtes som en af perlerne i hinduisk litteratur. Digtet er en dialog mellem prins Arjuna, bror til kong Yudhisthira, og Vishnu, den øverste Gud, inkarneret som Krishna og bærer forklædningen af en vognleder. Samtalen finder sted i en krigsvogn, der er stationeret mellem Kauravas og Pandavas hære, der er ved at gå i kamp.
For den vestlige læser forekommer meget af diskussionen barnlig og ulogisk; men disse elementer er blandet med passager af ubestridelig sublimitet. Mange af de mere forvirrende uoverensstemmelser skyldes interpolationer fra senere forfattere. "Det er, " siger Hopkins, "en sammenblanding af overbevisninger om forholdet mellem ånd og stof og andre sekundære anliggender. Det er usikkert i dens tone med hensyn til den komparative virkning af handling og passivitet og med hensyn til det praktiske menneskets frelsesmidler; men det er på én med sig selv i sin grundlæggende tese, at alle ting hver er en del af én Herre, at mennesker og guder kun er manifestationer af den ene guddommelige ånd. "
CHAPTER I: Arjun-Vishad - beklager konsekvensen af krigen
I dette kapitel er scenen klar til samtalen mellem Lord Krishna & Arjuna på slagmarken i Kurukshetra omkring c. 3102 f.Kr.
KAPITEL II: Sankhya-Yog - Sjælernes udødeligheds evige virkelighed
I dette kapitel accepterer Arjuna position som en discipel af Lord Krishna og anmoder ham om at instruere, hvordan han skal fordrive sin sorg. Dette kapitel opsummerer også indholdet af Gita.
KAPITEL III: Karma-Yog - De evige pligter for menneskelige væsener
I dette kapitel holder Lord Krishna en streng tale med Arjuna om de d pligter, som ethvert medlem af samfundet har brug for at gennemføre.
KAPITEL IV: Jnana-Yog - nærmer sig den højeste sandhed
I dette kapitel afslører Lord Krishna, hvordan åndelig viden kan modtages og stierne for handling og visdom, der skal tages .
KAPITEL V: Karmasanyasayog - Handling og afskedigelse
I dette kapitel forklarer Lord Krishna begreberne handling med løsrivning og afskedigelse i handlinger, og hvordan begge dele er et middel til det samme frelsesmål.
KAPITEL VI: Atmasanyamayog - Videnskaben om selvrealisering
I dette kapitel taler Lord Krishna om 'astanga yoga', og hvordan man praktiserer det, så man kan få mestring af sindet afslører deres åndelige natur.
KAPITEL VII: Vijnanayog - Kendskab til den øverste sandhed
I dette kapitel fortæller Lord Krishna os om den absolutte virkelighed, hvorfor det er vanskeligt at overvinde Maya og de fire typer mennesker, der er tiltrukket af og imod guddommelighed.
KAPITEL VIII: Aksharaparabrahmayog - opnåelse af frelse
I dette kapitel forklarer Lord Krishna de forskellige måder at give afkald på den materielle verden, den destination, som hver fører til, og hvilke belønninger de modtager.
KAPITEL IX: Rajavidyarajaguhyayog - Fortrolig viden om den højeste sandhed
I dette kapitel taler Lord Krishna os om, hvordan vores materielle eksistens skabes, forudgås, opretholdes og ødelægges af guddommelige kræfter, den overordnede videnskab og hemmelighed .
KAPITEL X: Vibhuti Yog - Uendelige herligheder ved den øverste sandhed
I dette kapitel afslører Lord Krishna sine manifestationer, idet as as as as r r A r A A A A A A ones ones ones Kr
KAPITEL XI: Viswarupdarsanam - Visionen om den universelle form
I dette kapitel giver Lord Krishna Arjunas ønske og afslører sin universelle form - og viser ham således hele sin eksistens.
KAPITEL XII: Bhakityog - Vejen til hengivenhed
I dette kapitel uddyber Krishna æren ved ægte hengivenhed over for Gud og forklarer de forskellige former for åndelige discipliner.
KAPITEL XIII: Kshetrakshetrajnavibhagayogo - Den individuelle og ultimative bevidsthed
I dette kapitel viser Lord Krishna os forskellen mellem det fysiske legeme og den udødelige sjæl - det forbigående og det letfordærvelige over for det uforanderlige og det evige.
KAPITEL XIV: Gunatrayavibhagayog - De tre kvaliteter af materiel natur
I dette kapitel råder . Krishna Arjuna til at give afkald på uvidenhed og lidenskab, og hvordan alle kan vedtage stien til ren godhed, indtil de får evnen til at overskride dem.
KAPITEL XV: Purushottamapraptiyogo - Realisering af den øverste sandhed
I dette kapitel afslører Lord Krishna de transcendentale karakteristika ved den almægtige, alvidende og allestedsnærværende og forklarer formålet og værdien af at kende og realisere Gud.
KAPITEL XVI: Daivasarasaupadwibhagayog - Den guddommelige og de onde natur defineret
I dette kapitel forklarer Lord Krishna i detaljer de guddommelige egenskaber, adfærd og handlinger, der er retfærdige i naturen og befordrer for guddommelighed, mens de afgrænser den onde og dårlige adfærd.
KAPITEL XVII: Sraddhatrayavibhagayog - De tre typer af materiel eksistens
I dette kapitel fortæller . Krishna os om de tre opdelinger af tro og hvordan disse forskellige kvaliteter bestemmer den karakter af mennesker og deres bevidsthed i denne verden.
KAPITEL XVIII: Mokshasanyasayog - Ultimate Revelations of the Supreme Truth
I dette kapitel opsummerer Lord Krsishna takeaways fra de foregående kapitler og beskriver opnåelsen af frelse ved stierne i karma og jnana yoga, når Arjuna lærer at fortælle nektar fra gift og vender tilbage til krig.
