HVORDAN DEFINERER BIBELEN ONDSKAB? - KRISTENDOM

Ordet wicked eller wickedness vises i hele Bibelen, men hvad betyder det? Og hvorfor, mange mennesker spørger, tillader Gud ondskab?

International Bible Encyclopedia (ISBE) giver denne definition af ugudelige ifølge Bibelen:

"At være ond; en mental ignorering af retfærdighed, retfærdighed, sandhed, ære, dyd; ondskab i tanker og liv; fordrav; syndighed, kriminalitet."

Selvom ordet ondskab optræder 119 gange i 1611 King James Bible, er det et udtryk, der sjældent høres i dag, og vises kun 61 gange i den engelske standardversion, der blev offentliggjort i 2001. ESV bruger simpelthen brug af synonymer flere steder.

Brugen af "onde" til at beskrive eventyrhekser har devalueret dets alvor, men i Bibelen var udtrykket en foruroligende beskyldning. Faktisk førte det at være ondskabsfulde undertiden Guds forbandelse over mennesker.

Da ondskab bragte døden

Efter menneskets fald i Edens have tog det ikke lang tid for synd og ondskab at sprede sig over hele jorden. Århundreder før de ti bud opfandt menneskeheden måder at fornærme Gud på:

Og Gud så, at menneskets ondskab var stor på jorden, og at enhver fantasi af tankerne om hans hjerte kun var ondt hele tiden. (1. Mosebog 6: 5, KJV)

Ikke kun havde mennesker gjort onde, men deres natur var ond hele tiden. Gud var så bedrøvet over situationen, at han besluttede at udslette alle levende ting på planeten med otte undtagelser Noah og hans familie. Skriften kalder Noah skyldfri og siger, at han vandrede med Gud.

Den eneste beskrivelse, som Genesis giver af menneskeheden s ondskab, er, at jorden var ”fyldt med vold.” Verden var blevet korrupt. Floden ødelagde alle undtagen Noah, hans kone, deres tre sønner og deres hustruer. De blev overladt til at genbefolke jorden.

Århundreder senere trak ugudelighed igen Guds vrede. Selvom Genesis ikke bruger "ondskab" til at beskrive Sodoma by, beder Abraham Gud om ikke at ødelægge de retfærdige med de "ugudelige". Forskere har længe antaget, at byens synder involverede seksuel umoral, fordi en pøbel forsøgte at voldtage to mandlige engle, Lot var i hus i hans hjem.

Så regnede Herren over Sodom og på Gomorra brændsten og ild fra Herren ud af himlen; Og han væltede disse byer og hele sletten og alle byens indbyggere og det, der voksede på jorden. (1. Mosebog 19: 24-25, KJV)

Gud slog også flere individer døde i Det Gamle Testamente: Lot s kone; Er, Onan, Abihu og Nadab, Uzzah, Nabal og Jeroboam. I Det Nye Testamente døde Ananias og Sapphira, og Herodes Agrippa hurtigt ved Guds hånd. Alle var onde i henhold til ISBEs definition ovenfor.

Hvordan ondskab begyndte

Skriften lærer, at synden begyndte med menneskets ulydighed i Edens have. Givet et valg, tog Eva, derefter Adam, deres egen måde i stedet for Guds. Dette mønster har gennemgået gennem tidene. Denne originale synd, der er arvet fra en generation til den næste, har inficeret ethvert menneske nogensinde født.

I Bibelen er ondskab forbundet med at tilbede hedenske guder, seksuel umoral, undertrykke de fattige og grusomhed i krigføring. Selvom Skriften lærer, at enhver person er en synder, definerer få i dag sig selv som onde. Ondskab, eller dets moderne ækvivalent, ondskab har en tendens til at være forbundet med massemordere, serievoldtægtere, børnemishandlere og narkotikahandlere til sammenligning mener mange, at de er dydige.

Men Jesus Kristus lærte andet. I sin Bergprædikant sidestilte han evle tanker og intentioner med handlinger:

I har hørt, at det blev sagt om dem fra gammel tid: Du må ikke dræbe; og enhver, der dræber, skal være i fare for dommen: Men jeg siger jer, at den, der er vred på sin bror uden grund, skal være i fare for dommen: og den, der siger til sin bror, Raca, skal være er i fare for rådet: men den, der siger: Du nar, skal være i fare for helvede ild. (Matteus 5: 21-22, KJV)

Jesus kræver, at vi holder ethvert bud, fra det største til det mindste. Han sætter en standard umulig for mennesker at opfylde:

Vær derfor perfekte, ligesom jeres Fader, der er i himlen, er perfekt. (Matteus 5:48, KJV)

Gud s svar til ugudelighed

Det modsatte af ondskab er retfærdighed. Men som Paulus påpeger, Som det er skrevet: Der er ingen retfærdige, nej, ikke en. (Romerne 3:10, KJV)

Mennesker er helt tabt i deres synd og er ikke i stand til at redde sig selv. Det eneste svar på ondskab skal komme fra Gud.

Men hvordan kan en kærlig Gud være både barmhjertig og retfærdig? Hvordan kan han tilgive syndere for at tilfredsstille sin perfekte barmhjertighed, men alligevel straffe ondskab for at tilfredsstille sin perfekte retfærdighed?

Svaret var Guds frelsesplan, hans eneste Søn ofring, Jesus Kristus, på korset for verdens synder. Kun en syndløs mand kunne kvalificere sig til at være sådan et offer; Jesus var den eneste syndsløse mand. Han tog straffen for hele menneskehedens ondskab. Gud Faderen viste, at han godkendte betaling af Jesus ved at hæve ham fra de døde.

Imidlertid tvinger Gud ikke i sin perfekte kærlighed nogen til at følge ham. Skriften lærer, at kun de, der modtager hans frelsesgave ved at have tillid til Kristus som Frelser, vil gå til himlen. Når de tror på Jesus, tilregnes hans retfærdighed dem, og Gud ser dem ikke som onde, men hellige. De kristne holder ikke op med at synde, men deres synder bliver tilgivet, fortid, nutid og fremtid på grund af Jesus.

Jesus advarede mange gange om, at mennesker, der afviser Guds nåd, går til helvede, når de dør. Deres ondskab straffes. Synd ignoreres ikke; det betales for enten på Golgataens Kors eller af den tilbagevendende i helvede.

Den gode nyhed er ifølge evangeliet, at Guds tilgivelse er tilgængelig for alle. Gud ønsker, at alle mennesker kommer til ham. Konsekvenserne af ondskab er umulige for mennesker alene at undgå, men hos Gud er alle ting mulige.