I jødedommen får enhver stor og lille handling en velsignelse af en vis variation, og den enkle handling at spise brød er blandt disse modtagere. I dette finder vi Hamotzi velsignelse over brød.
Betydning af Hamotzi-velsignelsen
hamotzi ( ) blessing oversætter fra hebraisk bogstaveligt talt som ”hvem bringer frem” og er hvad jøder bruger til at henvise til bøn over brød i jødedommen. Det er faktisk en del af en længere velsignelse, som du finder nedenfor.
Origins
Kravet om velsignelse over brød er en af de tidligste og mest basale af velsignelserne. Oprindelsen af betydningen af brød på den jødiske sabbat kommer fra historien om manna, der faldt under udvandringen fra Egypten i 2. Mosebog 16: 22-26:
Det skete på den sjette dag, at de samlet en dobbelt portion brød, to omer til [hver] en, og alle fyrster i samfundet kom og rapporterede [det] til Moses. Så sagde han til dem: er hvad Herren talte, i morgen er en hviledag, en hellig sabbat til Herren. Bage hvad du vil bage, og kog hvad du vil lave mad, og alle de rester over for at holde indtil morgen. Seks dage skal du samle det, men på den syvende dag [som er] sabbaten på den der være ingen. Så de overlod det indtil morgen, som Moses havde befalet, og det blev ikke uforskammet, og der var ikke en orm deri. Og Moses sagde: Spis det i dag, for i dag er det en sabbat for Herre; i dag finder du det ikke i marken.
Herfra opstod ha'motzi velsignelsen som en hyldest til Guds venlighed og løfte om at yde næring til israelitterne.
Hvordan
Fordi den mest almindelige forekomst af at have brug for at kende hamotzi - velsignelsen finder sted på sabbats- og jødiske helligdage, vil det være fokus her. Vær opmærksom på, at afhængigt af det samfund, du er i, kan håndvaskritualet ligne to forskellige ordrer:
- Håndvask før både kiddush velsignelse over vin er og hamotzi velsignelse (nogle kalder dette "Yekki" -måden, hvilket betyder tysk), eller
- etegsten, så vasker alle al netilyat yadayim, og derefter reciteres Hamotzi .
Uanset hvad, under kiddush er det traditionelt at placere brødet eller challah på et specielt challah tavle eller bakke (nogle er udførligt udskåret, andre har sølvpynt, mens andre stadig er lavet af glas og delikat ætset med vers relateret til Shabbat) og derefter dækket med en challah dækning. Nogle siger, at årsagen er, at du ikke ønsker at forkaste challah mens du ærer og helliggør vinen. På sabbat er dette processen til hamotzi velsignelse:
- Alle vasker hånden ved hjælp af et kar eller en kop kendt som en negel vasser (jiddisk for “neglevand”) eller al netilyat yadayim cup, hvilket gør den passende al alilyily yadayim velsignelse.
- Når alle sidder ved bordet, holder lederen (den enkelte, der reciterer velsignelsen) alle i tankerne, så de kan være yotzei til velsignelsen, for at alle ved bordet ikke behøver at recitere velsignelsen individuelt. Yotzei betyder i det væsentlige, at ens religiøse forpligtelse er opfyldt ved handling fra en anden (det samme scenarie gælder på sabbat eller en jødisk ferie, når bordlederen reciterer kiddush over vin på vegne af de deltagende ).
- Lederen vil tage de to brød af challah brugt på sabbat (men virkelig fungerer alt, hvad enten det er bagels, matzah ved påske eller ruller), hæver dem med begge hænder og reciterer følgende velsignelse:
Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, ha'motzi lechem min ha'aretz.
Velsignet er du Herre, vores Gud, universets konge, som bringer brød fra jorden.
Efter bønnen reagerer alle "amen" og venter på, at et brød bliver sendt til dem for at opfylde velsignelsen. Det er almindeligt ikke at tale mellem velsignelsen og den faktiske spisning af brødet, for teoretisk set skal der ikke være nogen afbrydelse mellem nogen velsignelse og den handling, det refererer til (f.eks. Hvis du siger en velsignelse over et stykke kage, skal du sørge for kan spise kagen med det samme, og at du ikke behøver at vente med at skære den eller servere den) .
Andre toldsteder
Der er flere valgfri handlinger og traditioner, der også kan peppe Shabbat hamotzi ritualet.
- Nogle afdækker de to brød og bruger en kniv til let græsning af en af brødene. En af grundene hertil er, at det mystisk set er som at markere Guds navn på brødet. En anden grund er, at jøder forsøger at minimere tiden mellem at velsigne sig og spise, men når du har brug for, at brødene skal være hel for at gøre hamotzi velsignelse på sabbat. Kompromiset er at lave et lille snit for at fremskynde den faktiske skæring af brødet, efter at du har velsignet.
- Nogle vil efterlade challah - dækningen ovenpå brødene, mens de reciterer velsignelsen, mens andre fjerner dækningen for at velsigne sig.
- I nogle samfund, når Guds navn ( Adonai ) reciteres, løftes brødene faktisk højere.
- Nogle vil skive brødet med en speciel kniv, før de distribueres til måltidets deltagere, mens andre trækker challah og passerer rundt om bordet, mens andre stadig kaster brikkerne til de deltagende måltider . De, der er imod at rive henviser til det faktum, at når man er i sorg, er det traditionelt at rive eller rive et stykke tøj, og på sabbat er vi ikke i sorg, så det at rive challaen er, vel, upassende.
- I de fleste samfund dyppes challah i salt, før de distribueres, fordi ligesom salt aldrig nedbrydes eller bliver rådne, så vil også det jødiske folks pagt med Gud aldrig ødelægge (3. Mosebog 2:13)
Undtagelser og komplikationer
I nogle jødiske samfund er det almindeligt at kun forbruge brød før hovedmåltidet på sabbat og festlige lejligheder som bryllupper eller a brit milah (omskæring), mens i andre samfund kan ethvert uges måltid omfatte denne velsignelse, uanset om en bagel ved morgenmaden eller en ciabatta-rulle til middag.
Selvom der er extensive love om hvor meget brød man er nødt til at spise for at recitere Birkat ha’Mazon sprækken efter at have spist brød med et måltid samt hvor meget brød man skal spise for at være påkrævet at vaske ens hænder og reciterer al netilyat yadayim (hebraisk for “vask af hænderne”) sprøjte, det er almindeligt accepteret, at du skal recitere hamotzi bøn, inden man spiser en mængde brød.
Ligeledes er der omfattende diskussioner om, hvad der præcist udgør brød. Kort sagt er det et stof fremstillet med et af de fem korn, men der er en almindelig accepteret opfattelse af, at nogle genstande, som kager, muffins, korn, kiks, couscous og andre faktisk modtager mezonot velsignelse, som i det væsentlige oversætter fra hebraisk som "næring." (Find de omfattende afgørelser om, hvad der får den bøn her.)
Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot.
Velsignet er du Herre vores Gud, universets konge, som har skabt en række næring.
