Som de fleste religioner optæller kristne katolske praksis og skikke flere sæt værdier, regler og begreber. Blandt disse er de ti bud, de otte saligudsteder, de tolv frugter af den Hellige Ånd, de syv sakramenter, de syv gaver fra den Hellige Ånd og de syv dødbringende synder.
Typer af dyder
Katolisismen optæller også traditionelt to sæt dyder: the kardinal dyder og teologiske dyder. De kardinale dyder antages at være fire dyder forsvarlighed, retfærdighed, styrke og temperament kan udøves af enhver, og som danner grundlaget for en naturlig moral, der styrer det civiliserede samfund. Det menes, at de er logiske regler, der giver retningslinjer for sund fornuft til at leve ansvarsfuldt med medmennesker og repræsenterer de værdier, som de kristne er rettet til at bruge i deres interaktion med hinanden.
Det andet sæt dyder er de teologiske dyder. Disse anses for at være nådegaver fra Gud are de er givet os frit, ikke gennem nogen handling fra vores side, og vi er frie, men ikke krævede, til at acceptere og bruge dem. Dette er de dyder, hvormed mennesket forholder sig til Gud selv dere er tro, håb og rhed (eller kærlighed). Selvom disse udtryk har en fælles sekulær betydning, som alle er bekendt med, har de i katolsk teologi særlige betydninger, som vi snart ser.
Den første omtale af disse tre dyder forekommer i den bibelske bog om Korinterne 1, vers 13, skrevet af apostlen Paulus, hvor han identificerer de tre dyder og pinpunkter charity som den vigtigste af de tre. Definitionerne af de tre dyder blev yderligere afklaret af den katolske filosof Thomas Aquinas mange hundreder af år senere, i middelalderen, hvor Aquinas definerede tro, håb og velgørenhed som teologiske dyder, der definerede menneskehedens ideelle forhold til Gud. Betydningen, som Thomas Aquinas har fremsat på 1200-tallet, er definitionerne af tro, håb og velgørenhed, der stadig er integreret i moderne katolsk teologi.
De teologiske dyder
Tro: Tro er et almindeligt udtryk i almindeligt sprog, men for katolikker overtager tro som en teologisk dyd en særlig definition. I henhold til den katolske encyklopædi er teologisk tro dyden ", hvor intellektet bliver perfektioneret af et overnaturligt lys." Ved denne definition er tro slet ikke i strid med fornuft eller intellekt, men er det naturlige resultat af et intellekt, der er påvirket af den overnaturlige sandhed, der er givet til os af Gud.
Håb: I katolsk sædvane har håbet som et objekt evig forening med Gud i livet derpå. Den kortfattede katolske encyklopædi definerer håb som "den teologiske dyd, som er en overnaturlig gave tildelt af Gud, gennem hvilken man stoler på, at Gud vil give evigt liv og midlerne til at opnå det, hvis man samarbejder." I kraft af håb er lyst og forventning forenet, selvom der er anerkendelse af det store vanskelighed ved at overvinde hindringer for at opnå en evig forening med Gud.
Kærlighed (kærlighed): Kærlighed eller kærlighed betragtes som den største af de teologiske dyder for katolikker. Den moderne katolske ordbog definerer den som den “ infunderede overnaturlige dyd, hvorved en person elsker Gud frem for alt for hans [det vil sige Guds] egen skyld og elsker andre for Guds skyld.” Som det er tilfældet med alle teologiske dyder, er ægte velgørenhed en handling med fri vilje, men fordi velgørenhed er en gave fra Gud, kan vi ikke begynde at erhverve denne dyd ved vores egne handlinger. Gud skal først give den til os som en gave, før vi kan udøve den.
