En af de mest kendte individer i utallige religiøse traditioner, overvinde Moses sin egen frygt og usikkerhed for at føre den israelsk nation ud fra egyptisk trældom og til det lovede Israel. Han var en profet, en formidler for den israelitiske nation, der kæmpede ud af en hedensk verden og ind i en monoteistisk verden og så meget mere.
Navn Betydning
På hebraisk er Moses faktisk Moses ( ), der kommer fra verbet "at trække ud" eller "at trække ud" og refererer til, da han blev reddet fra vandet i 2. Mosebog 2: 5-6 af Faraos datter.
Større gennemførelser
Der er utallige større begivenheder og mirakler, der tilskrives Moses, men nogle af de store inkluderer:
- At føre den israelitiske nation væk fra slaveri i Egypten
- Vejledning af israelitterne gennem ørkenen og ind i Israels land
- At skrive hele Torahen (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers og Deuteronomy)
- At være det sidste menneske, der har direkte, personlige interaktioner med Gud
Hans fødsel og barndom
Moses blev født i Levi-stammen til Amram og Yocheved i en periode med egyptisk undertrykkelse af den israelitiske nation i anden halvdel af det 13. århundrede fvt. Han havde en ældre søster, Miriam, og en ældre bror, Aharon (Aaron). I denne periode var Ramses II farao fra Egypten og havde besluttet, at alle mandlige babyer, der blev født til hebreerne, skulle blive myrdet.
Efter tre måneders forsøg på at skjule babyen placerede Yocheved Moses i en kurv og sendte ham væk på Nilen. Neden på Nilen opdagede Faraos datter Moses, trak ham fra vandet ( meshitihu, hvorfra hans navn antages at stamme) og lovede at opdrage ham i hendes fars palads. Hun hyrede en våd sygeplejerske fra den israelsk nation til at passe drengen, og den våde sygeplejerske var tilfældigvis ingen ringere end Mose 'helt egen mor, Yocheved.
Mellem Mose indbringelse i Faraos hus og ham når han voksen vokser Tora ikke meget om hans barndom. Faktisk springer 2. Mosebog 2: 10-12 over en stor del af Moses liv, der fører os til begivenhederne, der ville male hans fremtid som leder af den israelsk nation.
Børnet voksede op, og (Yocheved) bragte ham til Faraos datter, og han blev som hendes søn. Hun navngav ham Moses, og hun sagde: "For jeg trak ham fra vandet." Nu skete det i de dage, at Moses voksede op og gik ud til sine brødre og så på deres byrder, og han så en egyptisk mand slå en hebraisk mand af sine brødre. Han vendte sig på denne måde og på den måde, og han så, at der ikke var nogen; så han slo egypteren og skjulte ham i sandet.
voksenalderen
Denne tragiske hændelse førte til, at Moses landede i faraos krydsstole, som søgte at dræbe ham for at have myrdet en egypter. Som et resultat flygtede Moses til ørkenen, hvor han bosatte sig med midianiterne og tog en kone fra stammen Zippora, datter af Yitro (Jethro). Mens han tød Yitros besætning, skete Moses ved en brændende busk ved Horeb-bjerget, som til trods for at være opsynet med flammer, ikke blev fortæret.
Det er i dette øjeblik, at Gud engagerede Moses aktivt for første gang og fortalte Moses, at han var blevet valgt til at befri israelitterne fra tyranni og slaveri, de led i Egypten. Moses blev forståeligt nok overrasket og svarede,
"Hvem er jeg, at jeg skulle gå til Farao, og at jeg skulle føre Israels børn ud af Egypten?" (2. Mosebog 3:11).
God forsøgte at give ham tillid ved at skitsere sin plan og fortalte, at Faraos hjerte ville blive hærdet og opgaven ville være vanskelig, men at Gud vil udføre store mirakler for at befri israelitterne. Men Moses svarede berømt igen
Moses sagde til Herren: "Jeg beder dig, Herre. Jeg er ikke en mand med ord, hverken fra i går eller fra i går, heller ikke fra den tid, du har talt til din tjener, for jeg er tung af munden og tunge tunger ”(2. Mosebog 4:10).
Til sidst blev Gud træt af Moses usikkerhed og foreslog, at Aharon, Mose ældre bror kunne være taleren, og Moses ville være lederen. Med tillid til slæbet vendte Moses tilbage til sin svigerfar hjem, tog sin kone og børn og tog til Egypten for at befri israelitterne.
Udvandringen
Da de vendte tilbage til Egypten, fortalte Moses og Aharon Farao, at Gud havde befalet, at Farao frigav israelitterne fra trældom, men Farao nægtede. Ni plager blev mirakuløst anlagt over Egypten, men Farao fortsatte med at modstå at frigive nationen. Den tiende pest var død af de førstefødte børn i Egypten, inklusive Faraos søn, og til sidst vedtog Farao at lade israelitterne gå.
Disse plager og den resulterende udvandring af israelitterne fra Egypten mindes hvert år i den jødiske påskehelligdag (Pesach), og du kan læse mere om plagerne og miraklerne i Påskehistorien.
Israelitterne pakket hurtigt sammen og forlod Egypten, men Farao skiftede mening om løsladelsen og forfulgte dem aggressivt. Da israelitterne nåede Reedhavet (også kaldet Røde Hav), blev farvandet mirakuløst delt mellem dem for at give israelitterne mulighed for at krydse sikkert. Da den egyptiske hær kom ind i de skiltede farvande, lukkedes de og druknede den egyptiske hær under processen.
Pagten
Efter uges vandring i ørkenen når israelitterne, ledet af Moses, Sinajebjerget, hvor de slåede lejr og modtog Toraen. Mens Moses er på toppen af bjerget, finder den berømte synd ved den gyldne kalv sted, hvilket får Moses til at bryde pagtens originale tabletter. Han vender tilbage til toppen af bjerget, og når han vender tilbage igen, er det her, at hele nationen, der er befriet for egyptisk tyranni og ledet af moses, accepterer pagten.
Efter israelitternes accept af pagten beslutter Gud, at det ikke er den nuværende generation, der kommer ind i Israels land, men snarere en fremtidig generation. Resultatet er, at israelitterne vandrede sammen med Moses i 40 år og lærte af nogle meget vitale fejl og begivenheder.
Hans død
Desværre befaler Gud, at Moses faktisk ikke vil komme ind i Israel. Årsagen hertil er, at da folket rejste sig op imod Moses og Aharon efter brønden, der havde sørget for dem, at hun var næring i ørkenen, tørrede Gud, befalede Moses Moses som følger:
"Tag medarbejderne og saml menigheden, du og din bror Aharon, og tal med klippen i deres nærvær, så den vil give dens vand. Du skal føre vand for dem fra klippen og give menigheden og deres husdyr til drik "(Num 20: 8).
Frustreret over nationen gjorde Moses ikke som Gud befalede, men snarere slog han klippen med staben. Som Gud siger til Moses og Aharon:
"Da du ikke havde tillid til mig for at hellige mig for Israels børn, skal du derfor ikke føre denne forsamling til det land, som jeg har givet dem" (4. Mosebog 20:12).
Det er bittert for Moses, der påtog sig en så stor og kompliceret opgave, men som Gud befalede, dør Moses lige inden israelitterne kommer ind i det lovede land.
Bonusfakta
Udtrykket i Toraen for den kurv, som Yocheved placerede Moses i, er teva ( ), som bogstaveligt betyder “kasse”, og er det samme ord, der bruges til at henvise til arken ( ) at Noah gik ind for at blive skånet for oversvømmelsen. Denne verden vises kun to gange i hele Toraen!
Dette er en interessant parallel, da både Moses og Noah blev skånet for den forestående død ved en simpel boks, der gjorde det muligt for Noah at genopbygge menneskeheden og for Moses at bringe israelitterne ind i det lovede land. Uden tevaen ville der ikke være noget jødisk folk i dag!
