Som et resultat af over 300 års kolonisering og hård konverteringsindsats fra spanske katolikker er mere end 80% af filippinere romersk-katolske, hvilket gør katolicismen til Filippinernes vigtigste religion. Det er det eneste overvejende kristne land i hele Asien.
Af de resterende religiøse grupper er ca. 8, 2% af filippinere protestantiske og 5, 6% muslimer. Antallet af mennesker, der praktiserer stamme- eller folkereligioner, svæver omkring 2%, og 1, 9% af befolkningen identificerer sig som other, en betegnelse, der inkluderer buddhister, hinduer og jøder. Mindre end 1% af befolkning er religiøst ikke tilknyttet.
Key takeaways
- Filippinerne er det eneste overvejende kristne land i Asien, et resultat af 300 års spansk kolonisering.
- Protestantisme var et middel til overførsel af amerikanske værdier, efter at De Forenede Stater greb kolonial kontrol over Filippinerne i 1898.
- Det islamiske mindretal på de sydlige øer på Filippinerne modsatte sig med succes århundreder af katolsk omvendelse.
- Den igangværende konflikt mellem muslimer og katolikker på Filippinerne markerer landets moderne religiøse klima.
Kolonisering og katolisisme
Motiveret af lokkemidlet fra krydderhandlen og adgangen til det kinesiske silkemarked var den portugisiske navigatør (under det spanske flag) Fernand Magellan den første europæer, der satte fod på øerne på Filippinerne, skønt han blev dræbt i en skænderi med indfødte før han kunne afslutte sin rejse. I 1560 blev de spanske kolonisatorer etableret på Filippinerne til ære for den spanske konge Philip II. Præster fulgte hurtigt Magellan s oprindelige rejse, da konvertering af indfødte befolkninger var en prioritet for spanskerne i Sydøstasien.
Kolonisatorer fandt, Manila, hovedstaden, at have en stor havn, der gjorde det muligt for dem at etablere en skibshandel ved hjælp af sølvet fra Mexicos miner som betalingsformer. Lille interesse for jordprodukter førte til, at den spanske regering tildelte store ejendomme til præstemedlemmerne, som derefter ville administrere over den lokale befolkning ved at give akademisk og kirkelig uddannelse. Katoliseringens hastighed og styrke gjorde Filippinerne til det eneste flertalskristne land i Asien, en betegnelse, den opretholder i dag.
Pave Francis bølger til de trofaste ved sin ankomst til Manila-katedralen den 16. januar 2015 i Manila, Filippinerne. Lam Yik Fei / Getty Images Protestantisme og andre kristne mindretal
Protestantiske missionærer ankom ikke til Filippinerne i begyndelsen af det 20. århundrede, skønt det amerikanske bibelselskab gjorde forsøg på at smugle oversatte bibler til landet i slutningen af 1800-tallet. Efter den spansk-amerikanske krig bevilgede De Forenede Stater kolonistyring over Filippinerne og etablerede en kerne af protestantiske missionærer. Den første minister på Filippinerne blev udnævnt i 1899.
Den flertalskatolske befolkning på Filippinerne blev af den amerikanske befolkning betragtet som ikke rigtig kristen som et resultat af den antikatolske følelse, der eksisterede i USA ved århundredeskiftet. Evangeliske bestræbelser fra protestantiske missionærer manglede imidlertid deres katolske forgængers styrke og inderlighed, fordi det amerikanske folk frygtede omvendelsesindsats ville føre til indvandring af ikke-hvide katolikker. Af denne grund var det protestantiske mission arbejde markeret af en vis racisme, skønt de protestantiske missionærer støttede udviklingen af et offentligt skolesystem.
Protestantisme s ægte mærke på Filippinerne var i transmission af amerikanske værdier, herunder interesse for sport, musik og civil organisation. KFUM blev for eksempel oprettet i Manila i 1904.
Det nationale kirkeråd på Filippinerne, et samfund af protestantiske kirker, blev dannet i 1963. Rådet er stadig repræsentant for de protestantiske minoritetsgrupper på Filippinerne.
Islam på Filippinerne
Islam er den ældste monoteistiske religion på Filippinerne. Den første registrerede muslimske erhvervsdrivende ankom til de sydlige øer på Filippinerne i 1380, og religiøse ledere og forhandlere fortsatte med at rejse til regionen via gamle handelsruter fra Mellemøsten, over Indien og Det Indiske Ocean, og videre til Malaysia, Indonesien, og Filippinerne.
Filippinske muslimer beder uden for en moske i Datu Saudi-byen, da muslimer begynder at faste for Ramadan den 27. juni 2014 i Maguindanao, Filippinerne. Jeoffrey Maitem / Getty Images Da spanskerne ankom i begyndelsen af det 16. århundrede, blev Manila styret af en muslim, og befolkningen på den sydlige ø Mindanao og Sulu Archipelago øerne var grundigt islamiske. Spansk-katolske og filippinske-muslimske forbindelser blev defineret ved krigene mellem de kristne og maurerne, der beboede den iberiske halvø inden udforskningsalderen.
Den sidste moriske højborg i Spanien faldt i slutningen af det 15. århundrede, og spanskerne nåede Filippinerne kort efter, hvilket efterlader lidt tid til at adskille morernees fjendskab fra den muslimske befolkning på Filippinerne.
De spanske kolonisatorer mærkede de sydlige filippinske muslimer moros efter maurerne på den iberiske halvø. Sydfilippinske muslimer vedtog udtrykket og bruger det stadig til at definere sig selv på det moderne Filippinerne .
De sydlige muslimske befolkninger modsatte sig katolisismen i tre århundreder af den spanske koloniseringsperiode. I et forsøg på at forene Filippinerne efter at have taget kontrol over øerne mødte De Forenede Stater kraftig modstand i de muslimske samfund. De amerikanske styrker reagerede med vold, og muslimerne led store tab. Samfundene opretholdt imidlertid ret autonom kontrol, indtil USA trak sig ud af sine kolonibesætninger i 1946.
Den igangværende konflikt mellem muslimer og katolikker på Filippinerne markerer landets moderne religiøse klima.
Filippinske stammeliggelser
Der kendes meget lidt om Filippinernes præ-koloniale religioner. Hvilke oplysninger forskere har er knyttet til arkæologiske fund og praksis hos moderne filippinere.
Mens den katolske kirke ikke havde mere end 400 aktive præster i Filippinerne på et givet tidspunkt, var disse præster i stand til at trække ind og konvertere unge Filippinerne med lokkemiddeluddannelsen. Den katolske kirkes konverterings- og assimilationsbestræbelser udslettede alle undtagen den oprindelige, stammelige tro på indfødte filippinere, men nogle elementer i den filippinske stammeligion og tilbedelse gennemsyrede den katolske praksis og skabte en religiøs hybrid.
Det er fra disse hybrid religiøse praksis, at forskere bestemte, at indfødte filippinere praktiserede forskellige former for animisme og opretholdt stærke forbindelser til den naturlige og åndelige verden .
Buddhisme, hinduisme og jødedom: De andre religiøse mindretal
Deltagerne kaster farvet pulver i luften under Holi-festivalen i Pasay by, syd for Manila, Filippinerne, 16. marts, 2014. Holi-festivalen er en af de største festivaler i Indien, der fejrer årstiden fra vinter til forår. Corbis via Getty Images / Getty Images Der er ingen skriftlige optegnelser over indgangen til buddhisme eller hinduisme på Filippinerne, men arkæologiske beviser antyder, at begge var ret indflydelsesrige i regionen i det niende århundrede. Forskere har opdaget Buddha-statuer i de nordlige dele af Filippinerne, hvilket er en indikation af, at buddhismen sandsynligvis ankom gennem Indien og Kina snarere end sydpå. Derimod blev antikke keramik, der var indskrevet med sanskrit, fundet i de sydlige, majoritetsmuslimske dele af landet, hvilket indikerer, at hinduer ankom via Indonesien og Malaysia. Desuden har traditionel folklore, især i landdistrikter, paralleller til traditionel buddhist og hindu. historier.
Jødedommen var forbudt på Filippinerne fra den spanske inkvisition og fremover, og tvungen konvertering var politikken for alle jødiske folk. Efter at USA greb kolonimagt på Filippinerne, fik jøder lov til at organisere og øve åbent. Under 2. verdenskrig flygtede jødiske flygtninge fra Europa for at søge asyl i Filippinerne. Selvom USA blev indrømmet asyl, blev de japanske internerede jøder som statens fjender under den japanske invasion af Filippinerne. Så få som 300 jødiske mennesker overlevede i Filippinerne efter frigørelsen af landet, og befolkningen af jøder i det moderne Filippinerne er fortsat lav.
Moderne religion på Filippinerne
Religiøse spændinger mellem den muslimske befolkning på de sydlige øer på Filippinerne og de katolske befolkninger på de nordlige øer har dramatisk bremset væksten i den filippinske økonomi i løbet af det 20. århundrede. Selvom Filippinernes centrale regering, der ligger i Manila, har opretholdt den religiøse tolerance for at bevare freden, bosætter et stigende antal katolikker sig i overvejende islamiske samfund i syd, hvilket skaber spændinger og konflikter mellem den centrale Manila-regering og islamiske separatistgrupper .
Med tanken på identitetspolitik og vold i regionen vedtog folket på øen Mindanao en folkeafstemning i januar 2019 for at blive en autonom region på Filippinerne. Regionen vil blive kaldt Bangsamoro, eller en nation af maurerne.
Kilder
- Clymer, Kenton J. protestantiske missionærer i Filippinerne, 1898-1916: en undersøgelse af den amerikanske koloniale mentalitet . University of Illinois Press, 1986.
- Federspiel, Howard M. Islam og muslimer i de sydlige territorier på de filippinske øer i den amerikanske kolonitid (1898 til 1946) . Journal of Southeast Asian Studies, vol. 29, nr. 02, 1998, s. 340.
- Osborne, Milton E. Sydøstasien: En introduktionshistorie . 11. udgave, Allen & Unwin, 2013.
- Protestant kristendom på Filippinerne. Religiøs litteraturprojekt, Havard Divinity School, 2019.
- Religioner i Filippinerne. Pew-Templeton Global Religious Futures Project, Pew Research Center, 2016.
- Somers Heidhues, Mary. Sydøstasien: En kort historie . Thames & Hudson, 2000.
