Buddhister har ingen universelt aftalt "Bibel". Der er faktisk tre separate kanoner af buddhistiske skrifter. Mahayana Sutras er en del af det, der kaldes den kinesiske Canon. Mange af disse sutraer er også inkluderet i den tibetanske Canon.
Skrifterne fra Mahayana-buddhismen er for det meste skrevet mellem det 1. århundrede fvt og det 5. århundrede f. Eks., Selvom nogle få er blevet skrevet så sent som i det 7. århundrede f. Kr. Forfatterne af disse sutraer er ukendt. De tager deres autoritet fra de mange generationer af lærere og lærde, der har anerkendt deres visdom .
Nedenstående liste er ikke udtømmende, men disse er nogle af de mest almindeligt refererede sutraer.
Brahmajnet (Brahmajala) Sutra
Adisorn Fineday Chutikunakorn / Getty Images
Brahma Net er en diskurs om disciplin og moral. Især indeholder det de ti Bodhisattva-forordninger. Denne Brahmajala Sutra bør ikke forveksles med Brahmajala Sutta fra Tripitaka.
Avatamsaka Sutra
Sunphol Sorakul / Getty Images
Flower Garland Sutra, nogle gange kaldet Flower Ornament Sutra, er en samling af mindre sutraer, der understreger indgreb i alle ting. Det vil sige, at alle ting og alle væsener ikke kun afspejler alle andre ting og væsener, men også det absolutte i dets totalitet. Blomsterland er især vigtigt for Hua-yen (Kegon) og Ch'an (Zen) skoler.
The Heroic Gate (Shurangama) Sutra
Tran Vu Quang Duy / Getty Images
Også kaldet "The Sutra of the Heroic One", Shurangama (også stavet Suramgama eller Surangama) understreger betydningen af samadhi for realiseringen af oplysning. Sutraen beskriver også 25 porte til realisering af ens sande natur.
Jewel Heap (Ratnakuta) Sutra
Sangkhom Simma / Getty Images
En af de ældste af Mahayana Sutras, Jewel Heap, diskuterer den midterste vej. Det gav et grundlag for Madhyamakas lære om Nagarjuna.
Lankavatara Sutra
Tuomas Lehtinen / Getty Images
Lankavatara betyder "at komme ind i Sri Lanka." Denne sutra beskriver Buddha, der besvarer spørgsmål på en forsamling. Han udstråler over ”kun sindet” -læren, der lærer, at individuelle ting kun eksisterer som processer for at vide. Sagt på en anden måde, vores sind opfatter virkeligheden i form af en observatør (os) og karakteristiske observerede ting. Men sutraen siger, at karakteristiske ting ikke har nogen identitet uden for denne opfattelse.
Denne sutra siger også, at ord ikke er nødvendige for transmission af dharma, en undervisning, der er særlig vigtig for Ch'an (Zen) -skolen.
Lotus (Saddharma Pundarika) Sutra
Boy_Anupong / Getty Images
Lotus Sutra er en af de mest kendte og ærede af Mahayana Sutras. Det er især vigtigt for skolerne T'iantai (Tendai) og Nichiren, men det er ærbødigt af flere andre skoler i Mahayana.
Mahaparinirvana Sutra
Foto af Benjawan Sittidech / Getty Images
Mahayana Mahaparinirvana Sutra er en samling sutraer, der siges at være blevet leveret af Buddha natten før hans død. Sutraerne handler primært om læren om Buddha-naturen. Mahayana Mahaparinirvana Sutra bør ikke forveksles med Mahaparinibanna-sutra fra Pali Canon.
Visdoms perfektion (Prajnaparamita) Sutra
IronHeart / Getty Images
Perfection of Wisdom Sutra er en samling på omkring 40 sutraer. Af disse er de bedst kendte i Vesten hjertesutra ( Mahaprajnaparamita-hridaya-sutra ) og diamant (eller diamantskærer) sutra ( Vajracchedika-sutra ). Disse to korte tekster er blandt de vigtigste af Mahayana-sutraerne og peger især på doktrinen om sunyata ("tomhed").
The Pure Land Sutras
chaiyut samsuk / Getty Images
Tre sutras Amitabha; Amitayurdhyana, også kaldet Sutra of Infinite Life; og Aparimitayur give det lærdige grundlag for Pure Land-skolen. Amitabha og Aparimitayur kaldes undertiden også de kortere og længere Sukhavati-vyuha eller Sukhavati Sutras.
Vimalakirti Sutra
Rostislavv / Getty Images
I denne sutra udstrækker lægmanden Vimalakirti ved nonduality til en række højtstående bodhisattvas. Vimalakirti eksemplificerer bodhisattva-idealet og afslører, at oplysning er tilgængelig for enhver, lægmand eller kloster.
