Muslimer stræber efter at opbygge en stærk familie- og samfundsbånd, og de byder børn velkommen som en gave fra Allah. Ægteskab tilskyndes, og opdragelse af børn er et af hovedformålene med ægteskab i islam. Få muslimer vælger at forblive børnefri ved valg, men mange foretrækker at planlægge deres familier ved hjælp af prævention.
Udsigten fra Koranen
Koranen henviser ikke specifikt til prævention eller familieplanlægning, men i vers, der forbyder barnedrab, advarer Koranen muslimer, Drab ikke dine børn af frygt for mangel. "" Vi giver næring til dem og for dig (6: 151, 17:31). Nogle muslimer har også fortolket dette som et forbud mod prævention, men dette er ikke et bredt accepteret syn.
Nogle tidlige former for fødselsbekæmpelse blev praktiseret i løbet af profeten Muhammeds levetid, og han modsatte sig ikke deres passende brug til at gavne familien eller morens sundhed eller at udsætte graviditeten i en bestemt periode af tid. Dette vers tjener dog som en påmindelse om, at Allah tager sig af sine tilbeders behov, og at de ikke bør tøve med at bringe børn ud i verden af frygt eller af egoistiske grunde. Ingen fødselsbekæmpelsesmetode er 100 procent effektiv, og Allah er skaberen, og hvis Allah ønsker, at et par skal få et barn, skal muslimer acceptere det som hans vilje.
Udtalelse af stipendiater
I situationer, hvor der ikke er nogen direkte vejledning fra Koranen og traditionen for profeten Muhammed, stoler muslimer derefter på konsensus fra lærde lærde ( ijma ).
Islamiske lærde varierer i deres holdninger om prævention, men kun de mest konservative lærde forbyder fødselskontrol i alle tilfælde. Stort set alle lærde overvejer kvoter for morens sundhed, og de fleste tillader i det mindste nogle former for fødselskontrol, når det er en gensidig beslutning fra mand og kone. Nogle af de mere hårdt omdiskuterede meninger omgiver fødselsbekæmpelsesmetoder, der afbryder udviklingen af et foster efter befrugtning, metoder, som er irreversible, eller når fødselsbekæmpelse bruges af den ene ægtefælle uden den anden viden.
Typer af prævention
Islamisk lov indeholder afgørelser om forskellige former for prævention.
- Naturlig familieplanlægning: Dette blev ofte udøvet i profet Muhammeds tid, og han modsatte sig ikke universelt imod det. Ægtefæller er dog nødt til at være følsomme over for hinanden behov for opfyldelse og praktisere denne metode kun, hvis begge er enige.
- Barrieremetoder (kondomer, membraner osv.): Disse er designet til at forhindre undfangelse og accepteres derfor af de fleste muslimske lærde.
- Hormonelle og andre metoder (pille, plaster, IUD osv.): Disse fungerer gennem en kombination af at forhindre befrugtning og forstyrre implantation. De fleste lærde rynker over sådanne metoder undtagen under medicinsk tilsyn især hvis disse metoder kan skade kvinden, der bruger dem.
- Kirurgi (vasektomi, tubal ligation, hysterektomi): Islam forbyder et par at vælge at være permanent barnefri ved brug af operationer, der er irreversible, medmindre af medicinske grunde.
Selvom muslimer kun har seksuelle forhold inden for ægteskab, er det muligt at blive udsat for seksuelt overførte sygdomme. Et kondom er den eneste prævention, der hjælper med at forhindre spredning af mange STD 'er.
Abort
Koranen beskriver stadierne i den embryonale udvikling (23: 12 14 og 32: 7 9), og den islamiske tradition siger, at sjælen er b ebreget til et barn fire måneder efter undfangelsen . Islam lærer respekt for hvert eneste menneskeliv, men det er stadig et løbende spørgsmål om, hvorvidt ufødte børn falder ind under denne kategori.
Abort er rynket i de første uger, og det betragtes som en synd, hvis det sker uden retfærdig grund, men de fleste islamiske jurister tillader det. De fleste tidlige muslimske lærde fandt, at abort var tilladt, hvis det blev gjort inden for de første 90 20 dage efter undfangelsen, men abort fordømmes derefter universelt, medmindre man redder morens liv.
