En af de mest potentielt splittende debatter i kirkens historie centrerer sig om de modsatte frelsesdoktriner kaldet Calvinism og Arminianism. Calvinisme er baseret på den teologiske overbevisning og lære af John Calvin (1509-1564), en leder af Reformation og arminianisme er baseret på synspunkterne fra den hollandske teolog Jacobus Arminius (1560-1609).
Efter at have studeret under John Calvins svigersøn i Genève, startede Jacobus Arminius som en streng calvinist. Senere, som præst i Amsterdam og professor ved University of Leiden i Holland, førte Arminius 'studier i romerbogen til tvivl og afvisning af mange calvinistiske doktriner.
I sammendraget centrerer kalvinismen sig om Guds suverænitet, forudbestemmelse, menneskets totale fordervelse, ubetinget valg, begrænset forsoning, uimodståelig nåde og helgenes udholdenhed.
Arminianisme lægger vægt på betinget valg baseret på Guds forkendskab, menneskets frie vilje gennem forudgående nåde til at samarbejde med Gud om frelse, Kristi universelle forsoning, modstandsdygtige nåde og frelse, der potentielt kan gå tabt.
Hvad betyder alt dette? Den nemmeste måde at forstå de forskellige doktrinale synspunkter på er at sammenligne dem side om side.
Sammenlign Belviss of Calvinism Vs. Arminianismen
Guds suverænitet
Guds suverænitet er troen på, at Gud har fuld kontrol over alt, hvad der sker i universet. Hans styre er suveræn, og hans vilje er den endelige årsag til alle ting.
Calvinisme: I calvinistisk tænkning er Guds suverænitet ubetinget, ubegrænset og absolut. Alle ting er forudbestemt af den gode glæde ved Guds vilje. Gud forud på grund af sin egen planlægning.
Arminianisme: Arminian er Gud suveræn, men har begrænset hans kontrol i overensstemmelse med menneskets frihed og respons. Guds dekret er forbundet med hans forkendskab til menneskets reaktion.
Menneskes fordærvighed
Calvinist tror på menneskets totale fordervelse, mens arminianere holder fast ved en idé kaldet "delvis fordervelse."
Calvinisme: Faldet af faldet er mennesket totalt depravet og død i sin synd. Mennesket er ikke i stand til at redde sig selv, og derfor må Gud indlede frelse.
Arminianisme: Faldet af faldet har mennesket arvet en korrupt, depravet natur. Gennem "fremherskende nåde" fjernede Gud skylden på Adams synd. Nødvendig nåde defineres som Helligåndens forberedende arbejde, der gives til alle, hvilket gør det muligt for en person at reagere på Guds opfordring til frelse.
Valg
Valg refererer til begrebet, hvordan mennesker vælges til frelse. Calvinister mener, at valg er ubetinget, mens arminere mener, at valg er betinget.
Calvinisme: For grundlæggelsen af verden valgte Gud ubetinget (eller ”valgt”) nogle for at blive frelst. Valg har intet at gøre med menneskets fremtidige reaktion. De udvalgte er valgt af Gud.
Arminianisme: Valg er baseret på Guds forkendskab til dem, der ville tro på ham gennem tro. Med andre ord valgte Gud dem, der ville vælge ham af deres egen fri vilje. Betinget valg er baseret på menneskets svar på Guds tilbud om frelse.
Kristi forsoning
Forsoning er det mest kontroversielle aspekt af debatten om calvinisme vs. arminianisme. Det henviser til Kristi offer for syndere. For kalvinisten er Kristi forsoning begrænset til de udvalgte. I arminisk tænkning er forsoning ubegrænset. Jesus døde for alle mennesker.
Calvinisme: Jesus Kristus døde for kun at redde dem, der blev givet til ham (valgt) af Faderen i evighedens fortid. Da Kristus ikke døde for alle, men kun for de udvalgte, er hans forsoning fuldstændig vellykket.
Arminianisme: Christ døde for alle. Frelserens forsoningsdød gav midlerne til frelse for hele den menneskelige race. Kristi forsoning er imidlertid kun effektiv for dem, der tror.
nåde
Guds nåde har at gøre med hans opfordring til frelse. Kalvinisme siger God s nåde er uimodståelig, mens Arminianisme antyder, at den kan modstås.
Calvinisme: Mens Gud udvider sin fælles nåde til hele menneskeheden, er det ikke tilstrækkeligt at redde nogen. Kun Guds uimodståelige nåde kan trække de udvalgte til frelse og gøre en person villig til at reagere. Denne nåde kan ikke forhindres eller modstås.
Arminianisme: Gennem den forberedende (forhenværende) nåde, der er givet alle af Helligånden, er mennesket i stand til at samarbejde med Gud og reagere i tro på frelse. Gennem fremherskende nåde fjernede Gud virkningerne af Adams synd. På grund af "fri vilje" er mennesker også i stand til at modstå Guds nåde.
Mands vilje
Menneskets frie vilje kontra Guds suveræne vilje er knyttet til mange punkter i debatten om calvinisme vs. arminianisme.
Calvinisme: Alle mænd er totalt depraverede, og denne fordervelse strækker sig til hele personen, inklusive viljen. Bortset fra Guds uimodståelige nåde er mennesker helt ude af stand til at reagere på Gud alene.
Arminianisme: Fordi fremherskende nåde gives til alle mennesker af Helligånden, og denne nåde strækker sig til hele personen, alle mennesker har fri vilje.
Vedholdenhed
De helgenes udholdenhed er knyttet til debatten "engang frelst, altid gemt" og spørgsmålet om evig sikkerhed. Calvinisten siger, at de udvalgte vil vedvare i tro og ikke permanent fornægter Kristus eller vende sig væk fra ham. The Amerikaner kan insistere på, at en person kan falde væk og miste sin frelse. Nogle arminere omfavner imidlertid evig sikkerhed.
Calvinisme: De kristne vil vedvare ved frelse, fordi Gud vil sørge for, at ingen vil gå tabt. Troende er sikre i troen, fordi Gud vil afslutte det arbejde, han begyndte.
Arminianisme: Ved udøvelse af fri vilje kan troende vende sig væk eller falde væk fra nåde og miste deres frelse.
Det er vigtigt at bemærke, at alle doktrinære punkter i begge teologiske positioner har et bibelsk fundament, hvorfor debatten har været så splittende og varig gennem kirkens historie. Forskellige kirkesamfund er uenige om, hvilke punkter der er rigtige, idet de afviser hele eller nogle af et hvilket som helst teologisystem, hvilket giver de fleste troende et blandet perspektiv.
Fordi både kalvinisme og arminianisme beskæftiger sig med begreber, der går langt ud over menneskelig forståelse, vil debatten helt sikkert fortsætte, da endelige væsener forsøger at forklare en uendelig mystisk Gud.