Her er et spørgsmål, der kommer op fra tid til anden - hvorfor barberer buddhistiske nonner og munke deres hoveder? Vi kan spekulere i, at barbering af hovedet måske reducerer forfængelighed og er en test af en klosteres engagement. Det er også praktisk, især i varmt vejr.
Historisk baggrund: Hair and the Spiritual Quest
Historikere fortæller os, at vandrende mendicanter, der søgte oplysning, var et almindeligt syn i det første årtusinde fvt Indien. Den historiske fortælling fortæller os også, at disse mendicants havde problemer med hår.
F.eks. Forlod nogle af disse åndelige søgende bevidst deres hår og skæg uråd og uvaskede, idet de havde løfter om at undgå korrekt pleje, indtil de havde realiseret oplysning. Der er også beretninger om mendicants, der trækker deres hår ud ved rødderne.
Reglerne foretaget af Buddha for hans ordinerede tilhængere er optaget i en tekst kaldet Vinaya-pitaka. I Pali Vinaya-pitaka, i et afsnit kaldet Khandhaka, siger reglerne, at hår skal barberes mindst hver anden måned, eller når håret er vokset til længden af to fingerbredder. Det kan være, at Buddha bare ville afskrække datidens underlige hårpraksis.
Khandhaka forudsatte også, at monastik skal bruge en barbermaskine til at fjerne hår og ikke klippe hår med en saks ellers har han eller hun et ømhed i hovedet. En kloster må ikke plukke ud eller farve gråt hår. Hår kan ikke børstes eller kæmmes - en god grund til at holde det kort - eller håndteres med nogen form for olie. Hvis noget hår på en eller anden måde stikker mærkeligt ud, er det dog i orden at glatte det ud med ens hånd. Disse regler ser mest ud til at afskrække forfængelighed.
Hovedbarbering i dag
De fleste buddhistiske nonner og munke i dag følger Vinaya-reglerne om hår.
Praksis varierer noget fra en skole til en anden, men de monastiske ordineringsceremonier på alle buddhismeskoler inkluderer hovedbarbering. Det er almindeligt, at hovedet for det meste er barberet inden ceremonien, så der kun er lidt på toppen for, at ceremonien officielt kan fjerne.
Den foretrukne barberingsform er stadig en barbermaskine. Nogle ordrer har besluttet, at elektriske barbermaskiner er mere som en saks end en barbermaskine og derfor er forbudt af Vinaya.
Buddhas hår
De tidlige skrifter fortæller os, at Buddha levede på samme måde som hans disciple. Han bar de samme morgenkåbe og bad om mad som alle andre. Så hvorfor afbildes ikke den historiske Buddha skaldet som en munk? (Den fede, skaldede, glade Buddha er en anden Buddha.)
De tidligste skrifter fortæller os ikke specifikt, hvordan Buddha bar hans hår, selvom historier om Buddhas fratrædelse fortæller os, at han skar sit lange hår kort, da han begyndte sin søgen efter oplysning.
Der er dog en anelse om, at Buddha ikke barberede hovedet efter sin oplysning . Disciplen Upali arbejdede oprindeligt som en frisør, da Buddha kom til ham for at klippe.
De første skildringer af Buddha i menneskelig form blev foretaget af kunstnerne af Gandhara, et buddhistisk rige, der lå i det nuværende Pakistan og Afghanistan for 2000 år eller deromkring. Kunstnerne af Gandhara var påvirket af græsk og romersk kunst såvel som persisk og indisk kunst, og mange af de tidligste buddhaer, der er skulptureret i det tidlige årtusind CE, blev skulptureret i en umiskendelig græsk / romersk stil.
Disse kunstnere gav Buddha krøllet hår bundet i en topknot. Hvorfor? Det var måske en populær herrefrisure på det tidspunkt.
I løbet af århundreder blev det krøllede hår et stiliseret mønster, der undertiden ligner mere en hjelm end hår, og topknuten blev en stød. Men det er sjældent at skildre den historiske Buddha med et barberet hoved.
