Forskellene mellem de 5 vigtigste typer magi

Religiøse udøvere af nutidig vestlig hedendom erkender flere typer magi, men alle typerne har et underliggende begreb til fælles. I den videnskabelige forstand af ordet er magi et kontinuum af praksis, der løber fra småskala uformelle ritualhandlinger til store begivenheder i hellige bygninger, både inden for og uden for sanktionerede religioner.

Termenes historie

Udtrykket magi stammer fra det græske "magicke", og første gang det vises på tryk er titlen på et nu mistet værk, der tilskrives Aristoteles (384 322 fvt), og det henviste specifikt til kunsten og håndværket af Zoroastrian præster fra Persien.

Som det gjorde for de persiske præster, involverer moderne magi adfærd, handlinger og metoder, der er beregnet til at interagere med og påvirke den overnaturlige verden, som normalt involverer brugen af ​​et okkult eller hemmeligt krop af viden men grænserne, der definerer hvad er religion og hvilke magi der er forskellige, og i en udstrækning er indstillet af en praktiserende sekt eller endda et individ.

Almindelig moderne brug

I almindelig brug fremkalder magi en slags ændring i den fysiske verden ved hjælp af ikke-videnskabelige midler. I okkulte og esoteriske kredse kan "magi" få en bredere betydning, der involverer åndelig forandring. Udøvere af nogle grene ser deres praksis som at have meget lidt til fælles med andre grene.

Følgende kategorier af magi er dem, der generelt bruges blandt grupper, der falder ind i den løse kategori af moderne vestlig hedendom. At definere de forskellige typer magi er dog lige så kompliceret som at definere magi i sig selv. Ikke al magi har den samme hensigt, og hver magi-udøver bruger forskellige tilgange.

Ceremonial Magic - High Magic

Ceremoniel magi er en type magi, der afhænger meget af boglæring; præcist, kompliceret ritual; og komplicerede sæt korrespondenter.

I Vesten var ceremonimagien næsten udelukkende forankret i jødisk-kristen myte indtil slutningen af ​​det 19. århundrede. Selv i dag arbejder mange ceremonielle tryllekunstnere inden for denne sammenhæng.

Ceremoniel magi er også høj magi. Det er ment at have et spirituelt formål snarere end et praktisk, selvom der kan være en vis overlapning i disse to begreber. Det indebærer forbedring af sjælen, som kan indbefatte at få guddommelig viden, renselse, tiltrækning af korrekt påvirkning og omfavne sin skæbne.

Folk Magic - Lav magi

Historisk set er folkemagi magien hos det almindelige folkemusik. Det har en lang række praktiske formål: helbredelse, tiltrækning af lykke eller kærlighed, bortkørsel af onde kræfter, finde mistede ting, bringe gode høst, frugtbarhed.

Registreringer af denne praksis er stort set ikke-eksisterende, da praktikere generelt var analfabeter. Rituelle var enkle og udviklede sandsynligvis over tid. De involverede hverdagslige genstande: plantemateriale, mønter, søm, træ osv.

Folkemagi kaldes undertiden lavmagi på grund af dens praktiske karakter og på grund af dens tilknytning til den lavere klasse.

Hekseri

Trolldom er et meget problematisk udtryk på grund af de forskellige anvendelser af ordet i dag kontra dets historiske anvendelser.

I Vesten kalder mange magiske udøvere sig nu for hekser og praktiserer en krydsning mellem ceremonimagi og folkemagi. Arbejde er generelt ret enkle, bruger almindelige materialer og afhænger af følelser og forsæt snarere end nøjagtigt ritual. De kan også låne visse fremgangsmåder, såsom cirkulering af ceremoniel magi.

Historisk betød hekseri imidlertid ondskabsfuld magi, og det er grunden til, at det blev forfulgt. Hekser blev antaget at dræbe, mishandle, forårsage sterilitet, bløde afgrøder, forgifte vand og bringe generel ulykke over deres mål.

Hekser og folkemagikere var to forskellige grupper af mennesker. De fleste mennesker, der blev identificeret som hekser, blev også anklaget forkert, mens folkemagikere var værdsatte medlemmer af deres samfund.

Venstre og højre hånd magi

Kort sagt, venstre magi er begrænset af sociale konventioner. Det er ofte begrænset til gavnlig magi og kommer med advarsler om konsekvenser for skadelig arbejde.

Højre hånd-magi eksisterer uden for sociale konventioner og ignorerer tabuer, ofte får de endda magten ved at bryde dem. Kun mennesker, der betragter sig som den højre vej, bruger generelt terminologien.

Magiske praktikere inden for Satanisk og Luciferiansk tro betragter sig selv som den venstre vej. Tilhængere af Thelema kan muligvis betragte sig selv.

Sort og hvid magi

Sort og hvid magi er upræcise vilkår. Groft sagt bruges de til at differentiere magipraksis med en hensigt, der ikke er socialt acceptabel versus magiske praksis.

I dag er skillelinjen ofte mellem magi, der er beregnet til at skade, og magi, der ikke er. Der er dog en masse praksis, som forskellige mennesker er uenige i, såsom spådom, berettiget skade, kærlighedsmagi og så videre. Mange magiske arbejdere undgår betingelserne fuldstændigt.

Kilder

• Ezzy, Douglas. "Hvide hekser og sort magi: Etik og forbrugerisme i moderne hekseri." Journal of Contemporary Religion 21.1 (2006): 15–31. Print.
• Greenwood, Susan. "Magikens antropologi." Oxford: Berg, 2015. Udskriv.
• ---. "Magi, trolldom og den anden verden: En antropologi." Bloomsbury Academic, 2000. Udskriv.
• Jensen, Gary F. og Ashley Thompson. "'Out of the Broom Closet': Socialøkologien fra amerikanske Wicca." Tidsskrift for Scientific Study of Religion 47.4 (2008): 753–66. Print.
• "magi, n." OED Online, Oxford University Press, marts 2019
• Manning, M. Chris. "[Indledning]: Magi, religion og ritual i historisk arkæologi." Historical Archaeology 48.3 (2014): 1–9. Print.
• Styers, Randall. "Mana og Mystification: Magi og religion ved århundredeskiftet." Kvinders studier kvartalsvis 40, 3 / 4 (2012): 226–43. Print.