Den ottefoldige sti er vejen til oplysning som undervist af Buddha. Det illustreres af det otte-talte dharma-hjul, fordi stien er sammensat af otte dele eller aktivitetsområder, der arbejder sammen for at lære os og hjælpe os med at manifestere dharma.
Højre handling er det fjerde aspekt af stien. Kaldt samyak-karmanta på sanskrit eller samme kammanta i Pali, Right Action s del af den ”etiske adfærd” del af stien sammen med Right Livelihood and Right Speech. Disse tre “eger” fra dharma-hjulet lær os at passe os i vores tale, vores handlinger og vores daglige liv til ikke at skade andre og kultivere sundhed i os selv.
Så "Rigtig handling" handler om "rigtig" moral translateret som samyak eller samme Det betyder at være nøjagtig eller dygtig, og det bærer en konnotation af ”klog”, ”sundt” og "ideal". Det er "rigtigt" i betydningen at være "lodret", som et skib har ret til selv, når det bliver slået af en bølge. Det beskriver også noget, der er komplet og sammenhængende. Denne moral bør ikke tages som et bud, som i "gør dette, eller du har forkert." Aspekterne af stien ligner virkelig en læges recept end absolutte regler.
Dette betyder, at når vi handler "med rette", handler vi uden egoistisk tilknytning til vores egne dagsordener. Vi handler opmærksomt uden at forårsage uenighed med vores tale. Vores "rigtige" handlinger kommer fra medfølelse og fra en forståelse af dharma. Ordet for "handling" er karma eller kamma . Det betyder "frivillig handling"; ting, vi vælger at gøre, hvad enten disse valg foretages bevidst eller ubevidst. Et andet ord relateret til moral i buddhismen er Sila, undertiden stavet shila . Sila er oversat til engelsk som "moral", "dyde" og "etisk adfærd." Sila handler om harmoni, der peger på begrebet moral som at leve harmonisk med andre. Sila har også en konnotation af kølighed og opretholdelse af ro .
Rigtig handling og forskrifterne
Mere end noget andet henviser højre handling til at bevare budene. De mange buddhismeskoler har forskellige lister over forordninger, men de forordninger, der er fælles for de fleste skoler, er disse:
- Ikke drab
- Stjæler ikke
- Ikke misbruger sex
- Ikke lyver
- Ikke misbruger rusmidler
Forordene er ikke en liste over befalinger. I stedet beskriver de, hvordan en oplyst be ægte naturligt lever og reagerer på livets udfordringer. Når vi arbejder med forskrifterne, lærer vi at leve harmonisk og medfølende.
Rigtig handling og Mindfulness-træning
Den vietnamesiske Zen-lærer Thich Nhat Hanh sagde, "Grundlaget for Right Action er at gøre alt i mindfulness." Han underviser i Fem Mindfulness-træninger, der korrelerer med de fem forskrifter, der er anført ovenfor.
- Den første træning involverer at respektere livet . Som bevidsthed om lidelsen forårsaget af ødelæggelse af liv, arbejder vi på at beskytte alle levende ting og denne planet, der opretholder liv.
- Den anden træning involverer generøsitet . Vi giver frit vores tid og ressourcer, hvor de er nødvendige, uden at hamstre ting, vi ikke har brug for. Vi udnytter ikke andre mennesker eller ressourcer til vores egen gevinst. Vi handler for at fremme social retfærdighed og trivsel for alle.
- Den tredje træning involverer seksualitet og at undgå seksuel misforhold. Når vi er opmærksomme på smerter forårsaget af seksuel misforhold, overholder vi forpligtelser og handler også når vi kan for at beskytte andre mod seksuel udnyttelse.
- Den fjerde træning involverer kærlig tale og dyb lytter . Dette betyder at man undgår sprog, der forårsager fjendskab og uenighed. Gennem dyb lytter til andre river vi ned barrierer, der adskiller os.
- Den femte træning involverer det, vi spiser . Dette inkluderer at pleje os selv og andre med sund mad og undgå rusmidler. Det involverer også hvilke bøger vi læser eller hvilke tv-programmer vi ser. Underholdning, der er vanedannende eller forårsager ophidselse, kan bedst undgås.
Rigtig handling og medfølelse
Betydningen af medfølelse i buddhismen kan ikke overdrives. Det sanskritiske ord, der oversættes som "medfølelse", er Karuna, som betyder "aktiv sympati" eller viljen til at bære andres smerter. Nært beslægtet med Karuna er Metta, "kærlig venlighed."
Det er vigtigt at huske også, at ægte medfølelse er forankret i prajna eller "visdom". Meget dybest set er prajna erkendelsen af, at det separate selv er en illusion. Dette bringer os tilbage til ikke at knytte vores egoer til det, vi gør, og forvente at blive takket eller belønnes.
I essensen af hjertesutraen skrev Hans hellighed Dalai Lama:
"I følge buddhismen er medfølelse en ambition, en sindstilstand, der ønsker, at andre skal være fri for lidelse. Det er ikke passiv t er ikke empati alene men snarere en empatisk altruisme, der aktivt stræber efter at befri andre fra lidelse. Ægte medfølelse skal have både visdom og kærlig venlighed, det vil sige man skal forstå arten af den lidelse, som vi ønsker at befri andre (dette er visdom), og man må opleve dyb intimitet og empati med andre levende væsener (dette er kærlig venlighed). "
