Hinduistiske bryllupsritualer kan variere i detaljer afhængigt af hvilken del af Indien bruden og brudgommen kommer fra. På trods af regionale variationer og mangfoldighed af sprog, kultur og skikke, er de grundlæggende principper for et hinduistisk ægteskab almindelige i hele det indiske subkontinent.
Grundlæggende trin i et hinduistisk bryllup
Mens forskellige regionale trin følges af forskellige sekter af hinduer i hele Indien, udgør de følgende 13 trin kernen i enhver type vedisk bryllupsceremoni:
- Vara Satkaarah: Modtagelse af brudgommen og hans brødre ved indgangsporten til bryllupshallen, hvor den officielle præst changer et par mantraer, og brudens mor velsigner brudgommen med ris og trefoil og påfører tilak af vermilion og gurkemeje pulver.
- Madhuparka-ceremoni: Modtagelse af brudgommen ved alteret og tildeling af gaver af brudens far.
- Kanya Dan: Brudens far giver sin datter væk til brudgommen midt i sang fra hellige mantraer.
- Vivah-Homa: Den hellige brandceremoni, der konstaterer, at alle lykkefulde virksomheder er begyndt i en atmosfære af renhed og spiritualitet.
- Pani-Grahan: Brudgommen tager bruden til højre i sin venstre hånd og accepterer hende som sin lovligt gift kone.
- Pratigna-Karan: Parret går rundt i ilden, bruden fører, og tager højtidelige løfter om loyalitet, standhaftig kærlighed og livslang tro for hinanden.
- Shila Arohan: Brudens mor hjælper bruden med at træde på en stenplade og råder hende til at forberede sig på et nyt liv.
- Laja-Homah: Pustet ris tilbydes som aflæg til den hellige ild af bruden, mens hun holder håndfladerne over brudgommens.
- Parikrama eller Pradakshina eller Mangal Fera: Parret cirkler den hellige ild syv gange. Dette aspekt af ceremonien legaliserer ægteskabet i henhold til hinduistisk ægteskabslov såvel som skik.
- Saptapadi: Ægteskabsknuten symboliseres ved at binde den ene ende af brudgommens tørklæde med brudens kjole. Derefter tager de syv trin, der repræsenterer henholdsvis ernæring, styrke, velstand, lykke, afkom, lang levetid og harmoni og forståelse.
- Abhishek: Sprinkling af vand, mediterer på solen og polstjernen.
- Anna Praashan: Parret giver madtilbud i ilden og fodrer derefter et stykke mad til hinanden ved at udtrykke gensidig kærlighed og kærlighed.
- Aashirvadah: Benediction af de ældste.
Ritualer før og efter brylluppet
Ud over ovennævnte obligatoriske ritualer inkluderer de fleste hinduistiske bryllupper også et par andre frynseskikker, der overholdes før og kort efter ægteskabets ceremoni.
Typisk for et arrangeret ægteskab, når de to familier er enige om ægteskabsforslaget, afholdes en forlovelsesceremoni, der kaldes roka og sagai, hvor drengen og pigen kan udveksle ringe for at markere deres løfter og hellige aftalen.
Det kan bemærkes, at på bryllupsdagen arrangeres et lykkebad eller Mangal Snan, og det er sædvanligt at anvende gurkemeje og sandelttræk på bruden og brudgommens krop og ansigt. De fleste piger kan også lide at have tatoveringer på Mehendi eller Henna på hænder og fødder.
I en lys og uformel ramme er der også en sædvanlig sang eller Sangeet, hovedsageligt af kvinderne i husholdningen, der er organiseret. I visse samfund præsenterer moderens onkel eller morfar bedstefar pigen med et sæt bangles som et symbol på deres velsignelser. Det er også sædvanligt, at manden giver hustruen en halskæde kaldet mangalsutra efter ægteskabets ceremoni for at afslutte ritualerne.
Vielsen afsluttes effektivt med ritualet om Doli, symbolsk for brudens families lykke ved at sende deres pige med sin livspartner ud for at starte en ny familie og leve et lykkeligt gift liv. Doli kommer fra ordet palanquin, der henviser til den vogn, der blev brugt i gamle tider som en transportform for herren.
