Indiens højesteret definerede træk ved en hindu i sin kendelse fra 1995, Bramchari Sidheswar Shai og andre versus delstaten Vestlige Bengal .
På et sted siger det, at retten identificerer følgende syv definerende karakteristika ved hinduisme og i forlængelse af hinduer:
- Accept af vedaerne med ærbødighed som den højeste autoritet i religiøse og filosofiske spørgsmål og accept med ærbødighed af Vedaer af hinduistiske tænkere og filosoffer som det eneste fundament i hinduistisk filosofi.
- Tålmodighed og vilje til at forstå og værdsætte modstanderens synspunkt baseret på erkendelsen af, at sandheden var ensidig.
- Accept af stor verdensrytme, en lang periode med skabelse, vedligeholdelse og opløsning følger hinanden i uendelig rækkefølge af alle seks systemer i hinduistisk filosofi.
- Accept af alle systemer i hinduistisk filosofi, troen på genfødelse og præeksistens.
- Anerkendelse af, at midlerne eller måderne til frelse er mange.
- Realiseringen af sandheden om, at guder, der skal tilbedes, kan være stor, men alligevel er der hinduer, der ikke tror på tilbedelse af afguder.
- I modsætning til andre religioner eller religiøse trosbekendelser er hinduistisk religion ikke bundet til noget bestemt sæt filosofiske begreber som
sådan.
Når spørgsmålet om, hvem der er en hindu, drøftes i dag, får vi et væld af forvirrede og modstridende svar fra både hinduistiske lægfolk og hinduistiske ledere. At vi har så svært ved at forstå svaret på et så grundlæggende spørgsmål som "Hvem er en hindu?" er en skarp trist indikator på manglen på viden i det hinduistiske samfund i dag. Følgende er nogle tanker om emnet samlet fra en tale af Sri Dharma Pravartaka Acharya.
Almindelige svar
Nogle af de mere forenklede svar på dette spørgsmål inkluderer: Enhver, der er født i Indien, er automatisk en hindu (etnicitetsfejl), hvis dine forældre er hinduer, er du hindu (det familiære argument). Hvis du er født i en bestemt kaste, er du hinduistisk (den genetiske arvsmodel), hvis du tror på reinkarnation, så er du hindu (glemmer at mange ikke-hinduistiske religioner deler mindst nogle af hinduismenes tro). Hvis du praktiserer nogen religion, der stammer fra Indien, er du en hindu (den nationale oprindelsesfejl).
Det rigtige svar
Det rigtige svar på dette spørgsmål er allerede blevet endeligt besvaret af de gamle hinduismes vismænd og er meget enklere at fastslå, end vi ville gætte.
De to primære faktorer, der adskiller den individuelle unikhed af de store verdensreligiøse traditioner er
- Den skriftlige autoritet, som traditionen bygger på
- Det eller de grundlæggende religiøse træk, som det går ind for.
Hvis vi stiller spørgsmålet, hvad er en jøde? For eksempel, er svaret: nogen, der accepterer Toraen som deres skriftlige vejledning og tror på det monoteistiske koncept om Gud, der er udtalt i disse skrifter. Hvad er en kristen? - En person, der accepterer evangelierne som deres skriftlige vejledning og tror, at Jesus er den inkarnerede Gud, som døde for deres synder. Hvad er en muslim? - nogen, der accepterer Koranen som deres skriftlige vejledning og mener, at der ikke er nogen Gud end Allah, og at Mohammed er hans profet.
Skriftlig myndighed
Generelt er det, der afgør, om en person er tilhænger af en bestemt religion, om han accepterer eller forsøger at leve efter den religiøse skriftmagt. Dette er ikke mindre sandt for hinduismen, end det er for nogen anden religion på jorden. Spørgsmålet om, hvad der er en hindu, svares således meget let.
Definitionen
Per definition er en hindu et individ, der som autoritativ accepterer den religiøse vejledning i de vediske skrifter, og som bestræber sig på at leve i overensstemmelse med Dharma, Guds guddommelige love, som åbenbaret i de vediske skrifter.
Kun hvis du accepterer Vedaerne
I overensstemmelse med denne standarddefinition insisterede alle hinduistiske tænkere i de seks traditionelle skoler i hinduistisk filosofi (Shad-darshanas) på accept af Vedaernes (Skabda-Pramana) skriftmagt som det primære kriterium for at skelne en hindu fra en ikke-hinduistisk såvel som at adskille åbenlyst hinduistiske filosofiske positioner fra ikke-hinduistiske. Det har været den historisk accepterede standard, at hvis du accepterer Vedaerne (og i forlængelse af Bhagavad Gita, Puranas osv.) Som din skriftlige autoritet, og levede dit liv i overensstemmelse med de Dharmiske principper i Vedaerne, er du derefter en hindu . En indianer, der afviser Vedaen, er således ikke en hindu. Mens en amerikansk, russisk, indonesisk eller indisk, der accepterer Vedaen, er en hindu.
