I 1970'erne funderede en indisk mystiker ved navn Bhagwan Shree Rajneesh (også kendt som Osho) sin egen religiøse gruppe med ashrammer i Indien og USA. Sekten blev kendt som Rajneesh-bevægelsen og var i centrum for adskillige politiske kontroverser. Konflikter mellem Rajneesh og retshåndhævelse eskalerede, endelig kulminerede med et bioterrorangreb og flere arrestationer.
The Bhagwan Shree Rajneesh
![](http://religiousopinions.com/img/alternative-religions/66/what-was-rajneesh-movement.jpg)
Født Chandra Mohan Jain i 1931 i Indien, studerede Rajneesh filosofi og tilbragte den tidlige del af sit voksne liv med at rejse rundt i sit hjemland og tale om mystik og østlig åndelighed. Han arbejdede som filosofilektor ved Jabalpur University og i 1960'erne blev lidt af en kontroversiel figur takket være hans omfattende kritik af Mahatma Gandhi. Han var også hørt over ideen om statligt sanktioneret ægteskab, som han så som undertrykkende for kvinder; i stedet forfærdede han for fri kærlighed. Til sidst fandt han velhavende investorer til at finansiere en række mediteringsretræter, og han forlod sin stilling som universitetsprofessor.
He began initierer tilhængere, som han kaldte neo-sannyasins. Dette udtryk var baseret på en hinduistisk filosofi om asketisme, hvor udøvere opgav deres verdslige goder og ejendele for at gå op til den næste ashrama eller spirituelle livsfase. Disciplene klædte sig i okerfarvet kjortel og skiftede navn. Jain ændrede formelt sit eget navn fra Chandra Jain til Bhagwan Shree Rajneesh.
I de tidlige 1970'ere havde Rajneesh næsten 4.000 indledte sannyasiner i Indien. Han grundlagde et ashram i byen Pune, eller Poona, og begyndte at udvide sin efterfølgende verden rundt.
Tro og praksis
![](http://religiousopinions.com/img/alternative-religions/66/what-was-rajneesh-movement_2.jpg)
I de tidlige 70'erne skrev Rajneesh et manifest, der skitserede grundlæggende principper for hans sannyasins og tilhængere, der kaldte sig Rajneeshees. Baseret på principper om glad bekræftelse troede Rajneesh, at hver person kunne finde sin egen vej til åndelig oplysning. Hans plan var at danne forsætlige samfund rundt om i verden, hvor mennesker kunne øve meditation og opnå åndelig vækst. Han troede, at en kommunal, pastoralt og åndelig livsform i sidste ende ville erstatte verdenssekulære tankegangsbyer og store byer.
På grund af hans afvisning af ægteskabsinstitutionen opfordrede Rajneesh sine tilhængere til at afstå fra ægteskabsceremonier og blot leve sammen under principperne om fri kærlighed. Han modtog også reproduktion og støttede brugen af prævention og abort for at forhindre børn i at blive født i hans kommuner.
I løbet af halvfjerdserne samledes Rajneesh-bevægelsen en fænomenal rigdom ved hjælp af adskillige forretningsvirksomheder. Rajneesh arbejdede som et selskab med forretningsprincipper på plads og ejede dusinvis af virksomheder, både store og små, rundt om i verden. Nogle var åndelige, såsom yoga og meditationscentre. Andre var mere sekulære som industrielle rengøringsfirmaer.
Bosætter sig i Oregon
![](http://religiousopinions.com/img/alternative-religions/66/what-was-rajneesh-movement_3.jpg)
I 1981 købte Rajneesh og hans tilhængere en massiv sammensætning i Antelope, Oregon. Han og over 2.000 af sine disciple bosatte sig på den 63.000 mål store ranchejendom og fortsatte med at generere indkomst. Shell-selskaber blev oprettet for at blande penge rundt, men de tre største afdelinger af bedrifter var Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) og Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Alle disse blev administreret under en paraplyorganisation kaldet Rajneesh Services International Ltd.
Egenskaben Oregon, som Rajneesh opkaldte Rajneeshpuram, blev bevægelsens centrum og dens forretningsaktiviteter. Ud over de millioner af dollars, som gruppen genererede hvert år gennem forskellige investeringer og beholdninger, havde Rajneesh også en kærlighed for Rolls Royces. Det anslås, at han ejede næsten hundrede af bilerne. Ifølge rapporter elskede han symbolikken på rigdom, som Rolls Royce præsenterede.
I henhold til bogen Zorba Buddha by Hugh Urban, professor i sammenligningsstudier ved The Ohio State University, sagde Rajneesh,
På grund af [andre religioner ] ros for fattigdom, er fattigdom vedvarende i verden. Jeg fordømmer ikke rigdom. Rigdom er et perfekt middel, der kan styrke mennesker på alle måder Folk er triste, jaloux og tænker, at Rolls Royces ikke passer med spiritualitet. Jeg ser ikke, at der er nogen modsigelse Faktisk er det meget svært at sidde i en oksevogn meget meditativ; en Rolls Royce er den bedste til spirituel vækst.
Konflikt og kontrovers
![](http://religiousopinions.com/img/alternative-religions/66/what-was-rajneesh-movement_4.jpg)
I 1984 eskalerede konflikten mellem Rajneesh og hans naboer i byen The Dalles, Oregon, der havde et kommende valg. Rajneesh og hans disciple havde sammensat en kandidatblok, og de besluttede at være ude af stand til byen s stemmeberettigede befolkning på valgdagen.
Fra 29. august til 10. oktober brugte Rajneeshees med vilje salmonellakulturer til at forurene salatbarerne på næsten et dusin lokale restauranter. Selvom der ikke var nogen omkomne efter angrebet, blev over syv hundrede indbyggere syge. 45 personer blev indlagt på hospitalet, inklusive et spædbørn og en 87 år gammel mand.
Lokale indbyggere mistænkte, at Rajneesh s folk stod bag angrebet og viste sig i hopetid at stemme, hvilket effektivt forhindrede alle Rajneesh s kandidater i at vinde i valget.
En føderal undersøgelse afslørede, at der var foretaget en hel del eksperimentering i Rajneeshpuram med bakterier og giftige kemikalier. Sheela Silverman og Diane Yvonne Onang, kaldet Ma Anand Sheela og Ma Anand Puja i ashrammet, blev fundet at være de vigtigste planlæggere af angrebet.
Næsten alle, der blev interviewet på ashrammet, sagde, at Bhagwan Rajneesh vidste om Sheela og Puja s aktiviteter. I oktober 1985 forlod Rajneesh Oregon og fløj til North Carolina, hvor han blev arresteret. Selvom han aldrig blev anklaget for forbrydelser i forbindelse med bioterrorismeangrebet i The Dalles, blev han dømt for tre dusin optællinger af krænkelser af indvandring. He enteret et Alford-anbringende og blev deporteret.
Dagen efter Rajneeshs arrest blev Silverman og Onang arresteret i Vesttyskland og udleveret til De Forenede Stater i februar 1986. De to kvinder gik ind i Alford-anbringender og blev dømt til fængsel. Begge blev frigivet tidligt for god opførsel efter ni måneder.
Rajneesh i dag
Mere end tyve lande nægtede Rajneesh indrejse efter hans deportation; han vendte endelig tilbage til Pune i 1987, hvor han genoplivede sit indiske ashram. Hans helbred begyndte at mislykkes, hævdede Rajneesh, at han var blevet forgiftet af amerikanske myndigheder, mens han sad i fængsel, som gengældelse for bioterrorangrebet i Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh døde af hjertesvigt i sit ashram i Pune i januar 1990.
I dag opererer Rajneesh-gruppen ud af et ashram i Pune og er ofte afhængig af internettet for at introducere deres overbevisning og principper for potentielle nye konvertitter.
Breaking the Stave: My Life as Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom, udgivet i 2009, beskriver forfatter Catherine Jane Storks liv som en del af Rajneesh-bevægelsen. Stork skrev, at hendes børn blev seksuelt misbrugt, mens hun boede på Oregon kommune, og at hun var involveret i et komplot til at dræbe Rajneeshs læge.
I marts 2018 havde Wild Wild Country, en seks-delt dokumentarserie om Rajneesh-kult, premiere på Netflix, hvilket bragte en mere udbredt opmærksomhed på Rajneesh-kulten.
Key takeaways
- Bhagwan Shree Rajneesh akkumulerede tusinder af tilhængere over hele kloden. Han bosatte sig i ashrammer i Pune, Indien og USA.
- Rajneeshs tilhængere kaldte sig Rajneeshees. De gav afkald på verdslige ejendele, klædte sig i okerfarvet kjortel og skiftede navn.
- Rajneesh-bevægelsen samlet millioner af dollars i aktiver, inklusive shell-selskaber og næsten hundrede Rolls Royces.
- Efter et bioterrorismeangreb begået af gruppeledere i Oregon blev Rajneesh og flere af hans tilhængere tiltalt for forbrydelser.