På hebraisk er ordet mezuzah (מְזוּזָה) betyder faktisk "dørpost" (flertallet er מְזוּזוֹת, mezuzot ). Mezuzah, som det er kendt, er faktisk et stykke pergament, kaldet en klaf, med specifikke vers fra Toraen, der derefter placeres i en mezuzah- sag, som derefter er fastgjort til dørposterne til et jødisk hjem.
Mitzvah (befaling) af mezuzah er en af kernepraksiserne for jøder på tværs af religiøs overholdelse og tro.
Mange mennesker genkender mezuzahen som en let identifikation af et jødisk hjem. Forstå, hvor budet om montering af mezuzah kommer fra, og hvordan du kan anbringe dit helt eget derhjemme.
Oprindelsen af Mezuzah
På pergamentet skrives 713 ord fra Deuteronomium 6: 4-9 og 11: 13-21, som er mere almindeligt kendt som Shema og Vayaha . Inden for dette vers er der et bogstaveligt bud om at "indskrive dem på dørstolperne til dit hjem og på dine porte."
Shema Yisrael (Hør, Israel): Herren er vores Gud, Herren er en. Og du skal elske Herren, din Gud, med hele dit hjerte og med hele din sjæl og med alle dine midler. Og disse ord, som jeg befaler dig i dag, skulle være på dit hjerte. Og du skal lære dem til dine sønner og tale om dem, når du sidder i dit hjem, og når du går på din vej, når du ligger og når du rejser dig. Og du skal binde dem til et tegn på din hånd, og de skal være et tegn mellem dine øjne. Og du skal indskrive dem på dørstolperne til dit hjem og på dine porte (5. Mos. 6: 4-9).
Det sidste vers fra ovenstående afsnit findes også i Deut. 11: 20-21:
Og du skal indskrive dem på dørene til dit hus og på dine porte, for at dine dage og dine børnes dage skal stige, på det land, som Herren svor dine forfædre at give dem som himmelens dage over jorden.
Derefter henter jøder befalingen om at markere deres hjem på en fysisk, visuel måde.
Pergamentet af Mezuzah
Pergamentet er forberedt og skrevet af en skriftmand, kaldet en sofer, i uudslettelig sort blæk med en særlig kuglepen. Det skal skrives på pergament lavet af huden på et kosher dyr, såsom en ko, får eller ged.
Det er sædvanligt at indskrive bagsiden af pergamentet med det hebraiske ord Shaddai (שדי), der betyder "Almægtig" og er et af de mange navne på Gud i Bibelen, men det fungerer også som en akronym for Shomer Deletot Yisrael, eller "Vogter af Israels døre."
Ligeledes vil mange jøder af østeuropæisk afstamning (Ashkenazim), især blandt Hasidim, også indskrive bagsiden af pergamentet med udtrykket "כוזו במוכסז כוזו" ( Yoreh De'ah 288: 15), en praksis, der stammer fra middelalderen . Grundlæggende en chiffer, hebraeren tager brevet efter bogstavet i det hebraiske alfabet, som det faktisk står for, således siger כוזו במוכסז כוזו faktisk יהוה אלהנו יהוה eller Adonai, Eloheinu, Adonai ("Herren, vores Gud, Herren"). For jøder med spansk og mellemøstlig herkomst (Sephardim) er denne praksis forbudt ( Shulchan Aruch, Rambam).
Efter at have været skrevet og tørret rulles pergamentet op i en lille rulle, som typisk er placeret i en mezuzah-sag, og derefter fastgøres den til det jødiske hjem dørstolper.
Hvor kan man købe Mezuzot
Du kan købe en kosher mezuzah perchment og mezuzah sag at ved en ortodoks synagoge, lokal Judaica-butik, online Judaica-shop eller jødisk boghandel. Bare sørg for at få det kontrolleret for at sikre, at det ikke er trykt på almindeligt papir eller maskine trykt, hvilket ugyldiggør mezuzahen, skaber en falsk mezuzot og ikke fuldt ud opfylder budet.
Sådan hænger du en mezuzah
Selvom der er forskellige traditioner og nuancer med, hvordan og hvor mezuzah er placeret på døren, er her nogle generelle regler, når du har placeret pergamentet i sagen:
- Placer mezuzah højre side af dørstolpen, mens man kommer ind i hovedrummet (f.eks. Til højre for døren, når du kommer ind i dit hjem, til højre side af døren, når du kommer ind i et soveværelse, etc.).
- Placer mezuzah på den øverste tredjedel dørposten.
- Ashkenazim placerer mezuzah i skrå retning mod hovedrummet.
- Jøder med spansk og mellemøstlig herkomst (Sephardim) placerer mezuzah vertisk.
- Anbring en mezuzah inden for en måned efter, at du flytter ind i et nyt hjem eller en lejlighed, som du lejer, og med det samme når du flytter til et nyligt købt hjem eller lejlighed. (Bemærk: Der er et par undtagelser fra denne regel.)
- Du behøver ikke at anbringe a mezuzah på en midlertidig bolig eller dørpost til hotelværelse.
Uoverensstemmelsen mellem placeringstraditioner fra Sephardim og Ashkenazim stammer fra omfattende diskussioner om, hvorvidt mezuzah'en skal placeres vandret eller lodret. I nogle tilfælde er den spanske og portugisiske jødes politik blot at følge den lokale skik.
Når du er klar til at anbringe mezuzah- sagen, uanset om det er med negle eller 3M-strimler, skal du holde mezuzahen på døren, hvor du agter at hænge den og recitere følgende velsignelse (nedenfor på hebraisk, en translitteration og engelsk):
בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשַׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִקְבּוֹעַ מְזוּזָה
Baruch atah Adonai Eloheinu melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu liqboˈah mezuzah.
Velsignet er du, Herre vores Gud, universets konge, som helliger os med befalinger og har befalet os at anbringe en mezuzah .
Placer mezuzahen på alle dørposter i hjemmet, men gentag ikke velsignelsen for hver enkelt. En enkelt velsignelse på en mezuzah- placering dækker hele hjemmet.
Hvis du spekulerer på, hvilke dørposter og indgange, der kræves for at have en mezuzah for at opfylde budet, er svaret grundlæggende hver eneste af dem, undtagen badeværelser. Der er forskellige meninger om garager, gennemsøgningsrum og endda balkoner eller gårdhave. I tvivl, spørg din rabbiner.
Når mezuzah er påført, er din forpligtelse til at montere mezuzah i det væsentlige fuldstændig, men det er en god ide at regelmæssigt vedligeholde din mezuzot . Hvis du har bemærket, at folk rører ved mezuzahen, når de kommer ind og ud af rum og rører fingrene mod deres læber, undrer du dig sandsynligvis, hvor dette kommer fra, og om det er påkrævet. Selvom dette ikke er et bud, er det en skik, der opstod i middelalderen.
Mezuzah-vedligeholdelsestips
Sørg for at få din mezuzah kontrolleret to gange inden for hvert syv år for mangler, tårer eller falmning (Babylonian Talmud Yoma 11a og Shulchan Aruch 291: 1). Dette er især vigtigt for mezuzot placeret uden for dørposterne i hjemmet fordi vejret kan skade og alderen a mezuzah, hvilket tvinger det til at blive ubrugelig.
