Faldende i kategorien jødiske religiøse beklædningsgenstande er tallit og dets tzitzit en integreret del af den daglige oplevelse for drenge, der er fyldt tre år .
Betydning og oprindelse
Tzitzit ( ) oversætter fra hebraisk som "frynser" eller "kvaster" og udtales enten som "tzitzit" eller tzitzis. "The tzitzit er tæt knyttet til tallit ( ), også udtalt enten som “tallit” eller “tallis”, som oversætter fra hebraisk som “kappe”.
Mitzvaen eller kommandoen til at bære tzitzit oprindeligt i Torah, den hebraiske bibel, i Numbers 15: 38-39.
”Tal med børnene i Israel og sig til dem: De skal gøre sig selv frynser på hjørnerne af deres tøj Og dette skal være tzitzit for dig, og når du ser det, du vil huske alle budene fra Gud og udføre dem. ”
Kommandoen her er ganske enkel: Bær et tøj med tzitzit hver dag, så du husker Gud og mitzvot (bud) . Det var almindelig daglig praksis i gamle tider for israelitterne at bære et enkelt tøj med fire hjørner med det befalede tzitzit.
Da israelitterne imidlertid begyndte at sprede sig og blandes i andre samfund, faldt dette tøj sandsynligvis ud af almindelig praksis, og et tøj udviklede sig nødvendigt i to med tallit gadol og tallit katan .
Forskellige typer
tallit gadol (”stor kappe”) er det bønsjal, der bæres under morgenbønner, gudstjenester på sabbaten og helligdage samt særlige lejligheder og festdage. Det bruges ofte til at fremstille chuppah , eller bryllup baldakin, hvorunder en mand og en kvinde er gift. Det er typisk ret stort og har i nogle tilfælde farverige udsmykninger og kan også have en dekorativ atarah bogstaveligt talt ”krone”, men normalt en broderi eller sølvdekoration langs halsudskæringen.
The tallit katan (“lille kappe”) er det tøj, der dagligt bæres af dem fra det tidspunkt, de har nået en alder af bar mitzvah. Det ligner til en poncho, med fire hjørner og et hul til hovedet. På hvert af de fire hjørner findes de unikt knuste messer, tzitzit. Det er typisk lille nok til at passe behageligt under en t-shirt eller kjole-shirt .
Tzitzit eller frynser på begge tøj er bundet i en unique way, og tzitzit bindende told varierer fra samfund til samfund. Standarden er dog, at der på hvert af de fire hjørner er otte strenge med fem knob. Dette er især meningsfyldt, da gematrien, eller den numeriske værdi, af ordet tzitzit er 600 plus de otte strenge og fem knob, der bringer summen til 613, som er antallet af mitzvot eller bud i Toraen.
I følge Orach Chayim (16: 1), skal Talliten være stor nok til at klæde et barn, der er i stand til at stå og gå. Tzitzit strengene skal være lavet af uld eller det samme materiale, hvorfra tøjet er lavet (Orach Chayim 9: 2-3). Nogle bruger strenge af techeylet ( ) inden for deres tzitzit, som er et blåt eller turkis farvestof, der er nævnt utallige gange i Toraen, især med hensyn til tøjet til Ypperstepræster.
I ortodoks jødedom bæres en Tallit Katan dagligt med en Tallit gadol eller bønnesjal brugt på sabbaten, til morgenbøn, på helligdage og til andre specielle lejligheder. I den ortodokse verden begynder drenge at blive uddannet i tzitzit og begynder at bære en tallit katan i 3-årsalderen, fordi det betragtes som uddannelsesalderen.
I konservativ og reform jødedom er der dem, der følger den ortodokse praksis, og dem, der kun bruger en Tallit-gadol, men hver dag ikke donerer en Tallit katan . Among Reform-jøder, tallit- gadolen har været mindre i størrelse med årene og er et meget smalere sjal end det der bæres i traditionelle ortodokse kredse.
Bønnen om at donere en Tallit Katan
For dem, der don tall tall tallit katan, er der en bøn om morgenen, når du tager tøjet på.
' -
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.
Velsignet er du, Herre vores Gud, universets konge, som har helliget os med sine bud og befalet os at omslutte os med tzitzit .
Bøn for ny eller udskiftet Tzitzit
For dem, der lægger tzitzit på et nyt tøj, fx en tallit, eller udskifter beskadiget tzitzit på en tallit, er der en særlig bøn reciteres.
' -
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu al mitzvat tzitzit.
Velsignet er du, Herre vores Gud, universets konge, som har helliget os med sine bud og befalet os angående mitzvaen af tzitzit .
Kvinder og Tzitzit
Ligesom med tefillin betragtes forpligtelsen til at bære t itzit er et bud, der er bundet af tid, som kvinder anses for ikke at være forpligtet til. Blandt nogle konservative og reformerende jøder er det dog almindeligt for kvinder at bære en Tallit gadol til bøn og mindre almindelig for kvinder at bære tallit katan dagligt.
