Omdannelse af den semitiske, kanaaniske gud Baal til den romerske Gud Jupiter
Baalbek Temple of Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek, Temple of Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): Sted for tilbedelse af den kanaaniske gud Baal. Kilde: Library of Congress Jupiter-templet, Bacchus-templet og Venus-templet
Beliggende i Libanons Beqaa-dal, 86 km nordøst for Beirut og 60 km fra Middelhavskysten, er Baalbek et af de bedst mindst kendte romerske steder i verden. Baseret omkring templer til den udviklende romerske treenighed Jupiter, Mercury og Venus, blev dette kompleks bygget på et ældre hellig sted dedikeret til en triade af kanaaniske guddomme: Hadad, Atargatis og Baal. Rundt omkring Baalbeks tempelkompleks er grave, der er skåret i klipperne fra den fønikiske æra århundreder tidligere.
Omdannelsen fra en kanaanit til et romersk religiøst sted begyndte efter 332 fvt, da Alexander erobrede byen og indledte en helleniseringsproces. I 15 f.Kr. gjorde Caesar det til en romersk koloni og kaldte den Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitanus. Det er ikke et meget mindeværdigt navn (hvilket kan være grunden til, at det mere almindeligt blev kendt simpelthen som Heliopolis), men det var fra denne tid, at Baalbek selv blev mere berømt - især på grund af det massive Jupitertempel, der dominerer stedet.
Forsøger at finde Baalbek i historien og i Bibelen ...
Gamle optegnelser har overhovedet intet at sige om Baalbek, det ser ud til, selvom menneskelig beboelse der er ret gammel. Arkæologiske graver afslører bevis for menneskelig beboelse i det mindste tilbage til 1600 fvt og muligvis går til 2300 fvt. Navnet Baalbek betyder "Lord (Gud, Baal) af Beqaa-dalen", og på et tidspunkt troede arkæologer, at det var det samme sted som Baalgad nævnt i Joshua 11:
- Som Herren befalede Moses, hans tjener, befalede Moses Joshua, og det gjorde Joshua også; han efterlod intet udruet af alt det, som Herren befalede Moses. Så tog Joshua alt dette land, bjergene og hele det sydlige land og hele landet Gosen og dalen og sletten og Israels bjerg og den samme dal. Selv fra Halak-bjerget, der går op til Seir, til Baalgad i Libanon-dalen under Hermonbjerget; og alle deres konger tog han og slog dem og dræbte dem. Joshua havde krig i lang tid med alle disse konger. Der var ikke en by, der gjorde fred med Israels børn, undtagen hivitterne, indbyggerne i Gideon: alt andet tog de i kamp. [Joshua 11: 15-19]
Men i dag er dette ikke længere lærernes konsensus. Nogle har også spekuleret i, at dette er det sted, der er nævnt i 1 Konger:
- Og Salomo byggede Gezer og Bethoron den nederlandske og Baalath og Tadmor i ørkenen i landet og alle de butikker, som Salomo havde, og byer til hans vogne og byer for hans ryttere, og hvad Salomo ønskede at bygge i Jerusalem og i Libanon og i hele hans herredømme land. [1 Kong 17-19]
Også dette antages ikke bredere.
Baalbek-komplekset med romerske templer bygger på et ældre sted dedikeret til semitiske guder tilbedt af fønikere, som var en del af den kanaaniske religiøse og kulturelle tradition. Baal, som kan oversættes som "herre" eller "gud", var det navn, der blev givet til den høje gud i næsten alle fønikiske bystater. Det er sandsynligt, at Baal var den høje gud i Baalbek, og det er slet ikke usandsynligt, at romerne valgte at bygge deres tempel til Jupiter på stedet for et tempel til Baal. Dette ville have været i overensstemmelse med romerske bestræbelser på at blande de erobrede menneskers religioner med deres tro.
02 af 13Seks resterende søjler fra templet for Jupiter i Baalbek, Libanon
Baalbek Temple of Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek Temple of Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): To udsigter over de seks resterende kolonner. Venstre fotokilde: Jupiter-billeder; Højre fotokilde: Wikipedia Hvorfor skabte romerne et så stort tempelkompleks her, alle steder?
Det er passende, at for det største tempelkompleks i Romerriget ville Caesar have de største templer bygget. Templet for Jupiter Baal ("Heliopolitan Zeus") var selv 290 fod langt, 160 fod bredt og omgivet af 54 massive søjler, der hver var 7 fod i diameter og 70 fod høje. Dette gjorde Jupiter-templet i Baalbek i samme højde som en 6-etagers bygning, alt udskåret fra sten stenbrudt i nærheden. Kun seks af disse titaniske søjler forbliver stående, men selv de er utroligt imponerende. På ovenstående billede viser det højre farvebillede lige hvor små mennesker er, når de står ved siden af disse kolonner.
Hvad var poenget med at skabe så store templer og et så stort tempelkompleks? Var det meningen at behage de romerske guder? Skyldes det at øge nøjagtigheden af de orakler, der blev givet der? I stedet for et rent religiøst formål var måske Cæsars grunde også politiske. Ved at skabe et så imponerende religiøst sted, der ville trække mange flere besøgende, var måske en af hans intentioner at styrke hans politiske støtte i denne region. Caesar valgte alligevel at placere en af sine legioner i Baalbek. Selv i dag kan det være vanskeligt at adskille politik og kultur fra religion; i den gamle verden kunne det være umuligt.
Tilsyneladende bevarede Baalbek sin religiøse betydning gennem det romerske imperium. Kejser Trajan stoppede for eksempel her i 114 e.Kr. på denne måde for at konfrontere parthianerne med at spørge orakelet, om hans militære indsats ville vise sig at være vellykket. På ægte orakulær måde var hans svar et vinskud, der var blevet skåret i flere stykker. Det kunne læses på forskellige måder, men Trajan besejrede parthianerne - og også beslutsomt.
03 af 13Oversigt over Temple Complex
Templer for Jupiter & Bacchus i Baalbek, Libanon Baalbek Temple Complex: Oversigt over Temple Complex, Temples of Jupiter & Bacchus at Baalbek. Øverste billedkilde: Jupiter-billeder; Nederste billedkilde: Library of Congress Tempelkomplekset i Baalbek var beregnet til at blive det største sted for tilbedelse og religiøst ritual i hele det romerske imperium. I betragtning af hvor store mange af templerne og tempelkomplekserne allerede var, var dette et imponerende tilsagn.
Inden Caesar indførte sin plan, var Baalbek imidlertid relativt uvigtig - Assyriske optegnelser har intet at sige om Baalbek, selvom egyptiske optegnelser måske. Navnet i sig selv kan ikke findes i egyptiske skrifter, men den libanesiske arkæolog Ibrahim Kawkabani mener, at henvisninger til "Tunip" faktisk er henvisninger til Baalbek. Hvis Kawkabani, så ser det ud til, at egypterne ikke troede, at Baalbek var vigtig nok til endda at nævne i forbifarten.
Der må dog have været en stærk religiøs tilstedeværelse der, og måske et bredt anset Oracle. Ellers ville der have været lidt grund til Cæsar til at vælge dette sted til at placere nogen slags tempelkompleks, langt mindre det største i hans imperium. Der var bestemt et tempel til Baal (Adon på hebraisk, Hadad på assyrisk) her og sandsynligvis også et tempel til Astarte (Atargatis) også.
Byggeriet på Baalbek-stedet fandt sted i løbet af næsten to århundreder, og det blev aldrig rigtig afsluttet, før kristne overtog kontrol og sluttede al statsstøtte til traditionelle romerske religiøse kulter. Flere kejsere tilføjede deres berøring, måske for mere at knytte sig til de religiøse kulter her og måske også fordi flere og flere kejsere over tid blev født i den generelle syriske region. Det sidste stykke, der blev tilføjet til Baalbek, var den sekskantede forgård, som er synlig i diagrammet på ovenstående billede af kejseren Philip den arabiske (244-249 e.Kr.).
En integration af både den romerske gud Jove og den kanaaniske gud Baal, billeder af Jupiter Baal blev skabt ved hjælp af aspekter af begge. Som Baal holder han en pisk og vises med (eller på) tyre; ligesom Jupiter, holder han også en tordenbolt i den ene hånd. Ideen bag sådan blanding var tilsyneladende at overbevise romere og indfødte til begge at acceptere hinandens guddomme som manifestationer af deres egne. Religion var politik i Rom, så integrering af traditionel tilbedelse af Baal i den romerske tilbedelse af Jupiter betød at integrere folket i det romerske politiske system.
Dette var grunden til at de kristne blev behandlet så dårligt: ved at nægte selv at ofre overfladiske ofre til de romerske guder, benægtede de gyldigheden af ikke kun den romerske religion, men også det romerske politiske system.
04 af 13Omformning af Baalbek-templedet til en kristen basilika
Baalbek Grand Court, foran Jupiter Temple Baalbek Grand Court: Omdannelse af Baalbek Temple Site til en kristen basilika. Billedkilde: Library of Congress Efter at kristne tog kontrol, blev det standard i det romerske imperium for kristne at overtage hedenske templer og omdanne dem til kristne kirker eller basilikaer. Det samme var selvfølgelig tilfældet hos Baalbek. Kristne ledere Konstantin og Theodosius I byggede basilikaer på stedet - med Theodosius 'konstrueret lige ved hoveddomstolen i Jupiters tempel ved hjælp af stenblokke hentet fra selve templets struktur.
Hvorfor byggede de basilikaer i hovedretten i stedet for blot at videregive templet som kirke? Det er trods alt, hvad de gjorde med Pantheon i Rom, og det har bestemt fordelen ved at spare tid, fordi du ikke behøver at bygge noget nyt. Der er to grunde til, at de ville gøre dette, begge forbundet med vigtige forskelle mellem romerske og kristne religioner.
I kristendommen finder alle de religiøse tjenester sted inde i kirken. I romersk religion finder offentlige religiøse tjenester dog sted uden for. Denne hoveddomstol foran templet er, hvor den offentlige tilbedelse ville have fundet sted; på ovenstående billede kan vi stadig se bunden af hovedplatformen. En stor, høj platform ville have været nødvendig for alle at se ofringen. Cella eller indre helligdom i et romersk tempel indeholdt gud eller gudinde og var aldrig designet til at rumme et stort antal mennesker. Præster udførte visse religiøse tjenester derinde, men selv de største var ikke designet til at være vært for en mængde tilbedere.
Så for at besvare spørgsmålet om, hvorfor kristne ledere ville bygge kirker uden for et romersk tempel i stedet for at videregive templet i sig selv: først at placere en kristen kirke på stedet af hedenske ofre bød på en masse religiøs og politisk stød; for det andet var der bare ikke plads inde i de fleste templer til at huse en anstændig kirke.
Du vil dog bemærke, at den kristne basilika ikke er der mere. I dag er der muligvis kun seks søjler tilbage fra Jupitertemplet, men intet er tilbage af Theodosius 'kirke.
05 af 13Baalbek Trilithon
Tre massive stenblokke under templet i Jupiter Baal Baalbek Trilithon: Tre massive stenblokke under templet for Jupiter Baal ved Baalbek. Billedkilder: Jupiter-billeder Blev Trilithon ved Baalbek skåret og placeret af giganter eller gamle astronauter?
Ved 290 fod lang, 160 fod bred, blev Jupiter Baal-templet ("Heliopolitan Zeus") i Baalbek, Libanon, skabt til at være det største religiøse kompleks i det romerske imperium. Så imponerende som dette er et af de mest imponerende aspekter af dette sted næsten skjult for synet: Under og bag de ødelagte rester af selve templet er der tre massive stenblokke kaldet Trilithon.
Disse tre stenblokke er de største byggesten, der nogensinde er brugt af nogen mennesker overalt i verden. Hver af dem er 70 fod lang, 14 fod høj, 10 fod tyk og vejer omkring 800 ton. Dette er større end de utrolige søjler, der er skabt til templet for Jupiter, som også er 70 fod høje, men måler kun 7 fod - og de var ikke konstrueret af enkelte stenstykker. I hvert af de to ovenstående billeder kan du se mennesker, der står ved trilithon for at give en henvisning til, hvor store de er: i det øverste billede står en person helt til venstre og i det nederste billede sidder en person på en sten omkring i midten.
Under trilithonet ligger yderligere seks enorme byggesten, hver 35 fod lang og dermed også større end de fleste byggesten, der bruges af mennesker andre steder. Ingen ved, hvordan disse stenblokke blev skåret, transporteret fra det nærliggende stenbrud og passede så præcist sammen. Nogle er så forbløffet over denne teknik, at de har skabt fantasifulde historier om romerne ved hjælp af magi, eller at webstedet blev skabt århundreder tidligere af et uidentificeret folk, der havde adgang til fremmed teknologi.
Det faktum, at folk i dag ikke er i stand til at forestille sig, hvordan konstruktionen blev gennemført, er dog ikke licens til at udgøre eventyr. Der er så mange ting, som vi i dag kan gøre, som de gamle ikke engang kunne forestille sig; vi skulle ikke forudse dem muligheden for, at de kunne gøre en ting eller to, som vi ikke kan finde ud af endnu.
06 af 13Hvad er oprindelsen af templet og det religiøse kompleks i Baalbek, Libanon?
Baalbek, Jupiter-templet Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek, Temple of Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): Hvad er oprindelsen af templets Baalbek ?. Billedkilder: Jupiter-billeder Ifølge lokal legende blev dette sted først omdannet til et sted med religiøs tilbedelse af Kain. Efter at den store oversvømmelse ødelagde stedet (ligesom det ødelagde alt andet på planeten), blev det genopbygget af en race af giganter under ledelse af Nimrod, søn af Ham og barnebarn af Noah. Giganterne gjorde det naturligvis muligt at skære og transportere de massive sten i trilithon.
Det skal bemærkes, at både Kain og Ham var bibelske figurer, der gjorde ting forkert og måtte straffes, hvilket rejser spørgsmålet om, hvorfor den lokale legende ville forbinde dem med Baalbek-templerne. Det kan være et forsøg på implicit at kritisere stedet - knyt det til negative figurer fra bibelske fortællinger for at skabe afstand mellem det og de mennesker, der stadig bor der. Disse sagn kan også være oprindeligt skabt af kristne, der ønskede at fremstille romersk hedendom i et negativt lys.
07 af 13Baalbek sten af den gravide kvinde
Utroligt massiv sten i stenbruddet i nærheden af Baalbek, Libanon Baalbek sten af den gravide kvinde: Utroligt massiv sten i stenbruddet i nærheden af Baalbek, Libanon. Billedkilder: Jupiter-billeder Baalbek-trilithon er et sæt af tre massive stenblokke, der er en del af fundamentet til templet for Jupiter Baal ("Heliopolitan Zeus") i Baalbek. De er så store, at folk ikke kan forestille sig, hvordan de blev skåret og transporteret til stedet. Men så imponerende som disse tre stenblokke er der dog en fjerde blok, der stadig er i stenbruddet, som er tre meter længere end klodserne i trilithon, og som skønnes at veje 1.200 tons. Lokalbefolkningen har navngivet det Hajar el Gouble (Stone of the South) og Hajar el Hibla (Stone of the Gravid Woman), hvor sidstnævnte tilsyneladende var den mest populære.
På de to fotos ovenfor kan du se, hvor stort det er - hvis du ser nøje på, har hvert billede en eller to personer på stenen til at give a reference. Stenen er i en vinkel, fordi den aldrig blev skåret væk. Selvom vi kan se, at det blev skåret til at blive en del af Baalbek-stedet, forbliver det ved sin base fastgjort til det underliggende berggrund, ikke i modsætning til en plante, der stadig har rødder i jorden. Ingen ved, hvordan en så massiv stenblok blev skåret så præcist, eller hvordan den skulle flyttes.
Ligesom med trilithon er det almindeligt at finde mennesker, der hævder, at da vi ikke i øjeblikket ved, hvordan de gamle ingeniører opnåede dette, eller hvordan de planlagde at flytte denne massive blok til templet, at de derfor må have anvendt mystiske, overnaturlige eller endda udenjordiske midler. Dette er dog kun noget vrøvl. Antagelig havde ingeniørerne en plan, ellers ville de have skåret en mindre blok, og en manglende evne til at besvare spørgsmålene lige nu betyder ganske enkelt, at der er ting, vi ikke ved.
08 af 13Udvendig af templet i Bacchus
Baalbek, Libanon Baalbek-templet i Bacchus: Udvendig af templet i Bacchus i Baalbek, Libanon. Kilde: Library of Congress På grund af dens størrelse får Temple of Jupiter Baal ("Heliopolitan Zeus") mest opmærksomhed. Et andet massivt tempel er også placeret på stedet, dog templet til Bacchus. Det blev konstrueret i det sene andet århundrede under kejseren Antoninus Pius regeringsperiode, meget senere end Jupiter Baal-templet.
I løbet af 1700- og 1800-tallet omtalte europæiske besøgende dette som solens tempel. Dette var sandsynligvis fordi det traditionelle romerske navn på stedet er Heliopolis eller "solens by", og dette er det bedst bevarede tempel her, selvom det ikke er klart, hvorfor dette er tilfældet. Templet i Bacchus er mindre end Jupiter-templet, men det er stadig større end endda Athenas tempel på Akropolis i Athen.
Foran Jupiter Baal-templet er en massiv hoveddomstol, hvor offentlig tilbedelse og rituel offer forekom. Det samme gælder dog ikke Bacchus-templet. Dette kan skyldes, at der ikke var nogen store offentlige ritualer forbundet med denne gud og dermed heller ikke nogen stor offentlig kultisk efterfølgelse. I stedet kan kulturen omkring Bacchus have været en mysteriekult, der fokuserede på brugen af vin eller andre berusende stoffer for at opnå en tilstand af mystisk indsigt snarere end de sædvanlige ofre, der tilskynder til offentlig, social enhed.
Hvis dette er tilfældet, er det imidlertid interessant, at en så massiv struktur blev bygget af hensyn til en mysteriekult med en relativt lille efterfølgelse.
09 af 13Indgang til templet i Bacchus
Baalbek, Libanon Baalbek-templet i Bacchus: Indgang til templet i Bacchus i Baalbek, Libanon. Billedkilde: Jupiter Images Består af templer til den udviklende romerske treenighed Jupiter, Bacchus og Venus, er det romerske tempelkompleks ved Baalbek baseret på et tidligere, eksisterende hellig sted dedikeret til en anden guddom triad: Hadad (Dionysus), Atargatis (Astarte) og Baal . Omdannelsen fra et kanaanitisk religiøst sted til et romersk begyndte efter 332 f.Kr., da Alexander erobrede byen og indledte en helleniseringsproces.
Hvad dette betyder, er, at tre kanaanitiske eller østlige guder blev tilbedt under romerske navne. Baal-Hadad blev tilbedt under det romerske navn Jove, Astarte blev tilbedt under det romerske navn Venus, og Dionysus blev tilbedt under det romerske navn Bacchus. Denne form for religiøs integration var almindelig for romere: uanset hvor de gik, blev guderne, de mødte, enten inkorporeret i deres egen panteon som nyligt anerkendte guddomme, eller de var forbundet med deres nuværende guddomme, men som blot at have forskellige navne. På grund af den kulturelle og politiske betydning af folks guddomme, hjalp sådan religiøs integration også med at udjævne vejen for kulturel og politisk integration.
På dette foto ser vi hvad der er tilbage af indgangen til templet til Bacchus i Baalbek. Hvis du ser nøje, vil du se en person, der står i nærheden af billedets nederste centrum. Bemærk, hvor stor indgangen er, sammenlignet med højden af et menneske, og husk så, at dette er det mindste af de to templer: Templet for Jupiter Baal ("Heliopolitisk Zeus") var meget større.
10 af 13Interiør, ødelagt Cella af templet i Bacchus
Baalbek, Libanon Baalbek-templet i Bacchus: Interiør, ødelagt Cella af templet i Bacchus i Baalbek, Libanon. Kilde: Library of Congress Templerne for Jupiter og Venus ved Baalbek var det middel, som romerne kunne tilbede lokale kanaanitiske eller fønikiske guder, Baal og Astarte. Templet i Bacchus er imidlertid baseret på tilbedelse af Dionysus, en græsk gud, der kan spores til minoisk Kreta. Dette ville betyde, at det er et tempel, der integrerer tilbedelse af to vigtige guder, en tidligere og en nyere, snarere end en integration af en lokal og en fremmed gud. På den anden side inkluderer fønikisk og kanaanitisk mytologi historier om Aliyan, et tredje medlem af en triade af guddomme, herunder Baal og Astarte. Aliyan var gud for fecundity, og dette kunne have fået ham til at blive integreret med Dionysus, før begge blev integreret med Bacchus.
Afrodite, den græske version af Venus, var en af Bacchus 'mange konsortier. Blev han betragtet som hendes samvær her? Det ville have været vanskeligt, fordi Astarte, grundlaget for Venus-templet i Baalbek, traditionelt var konsorten af Baal, grundlaget for Jupiter-templet. Dette ville have skabt en meget forvirrende kærlighedstrekant. Naturligvis blev gamle myter ikke altid læst bogstaveligt, så sådanne modsigelser var ikke et problem. På den anden side blev sådan modsigelse heller ikke altid placeret side om side på denne måde, og bestræbelserne på at integrere romersk med lokal fønikisk eller kanaanisk religiøs tilbedelse ville have været en yderligere komplicerende faktor.
11 af 13Bagpå det lille tempel i Venus
Baalbek, Libanon Baalbek-tempelet i Venus: Bagsiden af det lille tempel af Venus ved Baalbek, Libanon. Billedkilde: Library of Congress Ovenstående foto viser, hvad der er tilbage af Venus-templet, hvor den kanaanitiske gudinde Astarte blev tilbedt. Dette er bagsiden af tempelruinerne; fronten og siderne forbliver ikke længere. Det næste billede i dette galleri er et diagram over, hvordan Venus tempel oprindeligt så ud. Det er interessant, at dette tempel er så lille sammenlignet med templerne til Jupiter og Bacchus - der er virkelig ingen sammenligning i størrelse, og det er placeret væk fra de to andre. Du kan se en person sidde på højre side af dette billede for at få en fornemmelse af størrelsen på Venus-templet.
Er det fordi kulturen dedikeret til Venus eller Astarte oprindeligt placerede deres tempel på dette separate sted? Blev det anset for upassende at konstruere et massivt tempel til Venus eller Astarte, hvorimod det med mandlige guder som Jupiter blev betragtet som passende?
Mens Baalbek var under byzantinsk kontrol, blev Venus-templet omdannet til et lille kapel dedikeret til Saint Barbara, som i dag forbliver skytshelgen for byen Baalbek.
12 af 13Diagram over Venus tempel
Baalbek, Libanon Baalbek-templet i Venus: Daigram af templet for Venus i Baalbek, Libanon. Billedkilde: Jupiter Images Dette diagram viser, hvordan Venus-templet i Baalbek, Libanon, oprindeligt så ud. I dag er det eneste, der er tilbage, muren bagpå. Selvom jordskælv og tid sandsynligvis har foretaget det meste af skaden, kan kristne muligvis have bidraget til det. Der er mange eksempler på, at de tidlige kristne angriber religiøs tilbedelse her - ikke blot tilbedelse i Baalbek generelt, men især i Venus-templet.
Det ser ud til, at hellig prostitution forekom på stedet, og det kan være, at ud over dette lille tempel var der flere andre strukturer forbundet med tilbedelsen af Venus og Astarte. Ifølge Eusebius fra Cæsarea, "mænd og kvinder kæmper med hinanden for at ære deres skamløse gudinde; mænd og fædre lader deres hustruer og døtre offentligt prostituere sig for at behage Astarte." Dette kan hjælpe med at forklare, hvorfor Venus-templet er så lille i forhold til Jupiter- og Bacchus-templerne, såvel som hvorfor det er placeret ved siden af de to andre snarere end integreret i hovedkomplekset.
13 af 13Kolonnade af ruinerne af Omayyad-moskeen
Baalbek, Libanon Den store moske af Baalbek: Kolonnade af ruinerne af Omayyad-moskeen i Baalbek, Libanon. Billedkilde: Library of Congress Kristne byggede deres kirker og basilikaer lige på stedet for traditionel hedensk tilbedelse for at afskrække og ødelægge hedenske religioner. Det er således almindeligt at finde hedenske templer, der er konverteret til kirker eller kirker, der er bygget på forgrundene til hedenske templer. Også muslimer ville afskrække og eliminere hedensk religion, men de havde en tendens til at bygge deres moskeer et stykke væk fra templerne.
Dette fotografi taget i slutningen af det 19. eller begyndelsen af det 20. århundrede viser ruinerne af den store moske i Baalbek. Konstrueret i Omayyad-perioden, enten i slutningen af det 7. eller begyndelsen af det 8. århundrede, er det på stedet for et gammelt romersk forum og bruger granit hentet fra Baalbek tempelplads. Det bruger også korintiske søjler fra ældre romerske strukturer, der findes rundt om i forummet. Byzantinske herskere konverterede moskeen til en kirke, og rækkefølgen af krige, jordskælv og invasioner har reduceret bygningen til lidt mere end hvad der kan ses her.
I dag opretholder Hezbollah en meget stærk tilstedeværelse i Baalbek - Irans revolutionære vagter uddannede Hezbollah-krigere på tempelområdet i 1980'erne. Byen blev således målrettet af droner og luftangreb fra Israel under deres invasion af Libanon i august 2006, hvilket førte til, at hundreder af ejendomme i byen blev beskadiget eller ødelagt, inklusive hospitalet. Desværre skabte alle disse bomber revner i templet i Bacchus, hvilket undergraver dets strukturelle integritet, der har modstået århundreder af jordskælv og krige. Et antal store stenblokke inden for templet styrtede også ned til jorden.
Disse angreb kan have styrket Hezbollahs position, fordi de var i stand til at overtage sikkerheden i Baalbek samt give velgørenhedslettelse til dem, der mistede tingene under angrebene, og dermed hæve deres troværdighed i folks øjne.
