Højre mindfulness er traditionelt den syvende del af den ottefoldige Buddhismes bane, men det betyder ikke, at den er syvende i betydning. Hver del af stien understøtter de syv andre dele, og derfor skal de tænkes på som forbundet i en cirkel eller vævet ind i en bane i stedet for stablet i en rækkefølge af progression.
Zen-lærer Thich Nhat Hanh siger, at Right Mindfulness er kernen i Buddhas undervisning. "Når Right Mindfulness er til stede, er de fire ædle sandheder og de syv andre elementer i den ottefoldige sti også til stede." ( Buddhas undervisning, s. 59)
Hvad er Mindfulness?
Pali-ordet for "mindfulness" er sati (på sanskrit, smriti ). Sati kan også betyde "tilbageholdelse", "erindring" eller "årvågenhed". Mindfulness er en krop og sind bevidsthed om det aktuelle øjeblik. At være opmærksom er at være fuldstændig til stede, ikke gået tabt i dagdrømme, forventning, nydelse eller bekymring.
Mindfulness betyder også at observere og frigive sindets vaner, der opretholder illusionen om et separat selv. Dette inkluderer at droppe den mentale vane med at bedømme alt efter om vi kan lide det eller ej. At være fuldstændig opmærksom betyder at være fuldstændig opmærksom på alt, hvad det er, ikke filtrere alt gennem vores subjektive meninger.
Hvorfor Mindfulness er vigtig
Det er vigtigt at forstå buddhismen som en disciplin eller proces snarere end som et trossystem. Buddha underviste ikke doktriner om oplysning, men lærte snarere mennesker, hvordan de selv skulle realisere oplysning. Og måden vi erkender oplysning på er gennem direkte oplevelse. Det er gennem mindfulness, vi oplever direkte uden mentale filtre eller psykologiske barrierer mellem os og hvad der opleves.
Ven. Henepola Gunaratana, en Theravada-buddhistisk munk og lærer, forklarer i bogen Voices of Insight (redigeret af Sharon Salzberg), at opmærksomhed er vigtig for at hjælpe os med at se ud over symboler og begreber. "Mindfulness er pre-symbolsk. Det er ikke koblet til logik, " siger han. "Den faktiske oplevelse ligger ud over ordene og over symbolerne."
Mindfulness og meditation
Den sjette, syvende og ottende del af den ottefoldige vej - Højre indsats, højre mindfulness og højre koncentration - sammen er den mentale udvikling, der er nødvendig for at frigøre os fra lidelse.
Meditation praktiseres på mange skoler i buddhismen som en del af mental udvikling. Det sanskritiske ord til meditation, bhavana, betyder "mental kultur", og alle former for buddhistisk meditation involverer mindfulness. Især udvikler shamatha ("fredelig bolig") meditation mindfulness; folk, der sidder i shamatha, træner sig selv til at holde sig opmærksomme på det aktuelle øjeblik, observere og derefter frigive tanker i stedet for at forfølge dem. Satipatthana vipassana- meditation er en lignende praksis, der findes i Theravada-buddhismen, der primært handler om at udvikle mindfulness.
I de senere år har der været en voksende interesse for mindfulness-meditation som en del af psykoterapi. Nogle psykoterapeuter finder, at mindfulness-meditation som et supplement til rådgivning og andre behandlinger kan hjælpe urolige mennesker med at lære at frigive negative følelser og tankevaner.
Mindfulness-as-psykoterapi er dog ikke uden kritikere. Se "Mindfulness-kontroversen: Mindfulness som terapi."
Fire referencerammer
Buddha sagde, at der er fire referencerammer i mindfulness:
- Mindfulness of body ( kayasati ).
- Mindfulness af følelser eller fornemmelser ( vedanasati ).
- Mindfulness af sind eller mentale processer ( cittasati ).
- Mindfulness af mentale genstande eller kvaliteter ( dhammasati ).
Har du nogensinde pludselig lige bemærket, at du havde hovedpine, eller at dine hænder var kolde, og indså, at du havde følt disse ting i et stykke tid, men ikke var opmærksom? Mindfulness af krop er netop det modsatte af det; være fuldt opmærksom på din krop, dine ekstremiteter, dine knogler, dine muskler. Og det samme gælder de andre referencerammer - at være fuldstændig opmærksom på fornemmelser, opmærksom på dine mentale processer, opmærksom på fænomenerne rundt omkring dig.
De fem skandhasers lære er relateret til dette og er værd at gennemgå, når du begynder at arbejde med opmærksomhed.
Tre grundlæggende aktiviteter
Den ærverdige Gunaratana siger, at mindfulness består af tre grundlæggende aktiviteter.
1. Mindfulness minder os om, hvad vi skal gøre. Hvis vi sidder i meditation, bringer det os tilbage til meditationens fokus. Hvis vi vasker opvask, minder det os om at være meget opmærksomme på at vaske opvaskene.
2. I opmærksomhed ser vi tingene, som de virkelig er. Den ærverdige Gunaratana skriver, at vores tanker har en måde at indsætte over virkeligheden, og begreber og ideer forvrænger det, vi oplever.
3. Mindfulness ser fænomeners sande natur. Især ser vi gennem mindfulness direkte de tre karakteristika eller mærker ved tilværelsen - det er ufuldkommen, midlertidig og ustøs.
Øve Mindfulness
Det er ikke let at ændre de mentale vaner og konditionere livet. Og denne træning er ikke noget, der kun sker under meditation, men hele dagen.
Hvis du har en daglig sangpraksis, er det at minde på en fokuseret, fuldt opmærksom måde mindfulness-træning. Det kan også være nyttigt at vælge en bestemt aktivitet, såsom at forberede et måltid, rengøre gulve eller tage en tur og gøre en indsats for at være opmærksom på opgaven, når du udfører den. Med tiden finder du dig selv mere opmærksom på alt.
Zen-lærere siger, at hvis du går glip af øjeblikket, går du glip af dit liv. Hvor meget af vores liv har vi savnet? Vær opmærksom!
