I et marts 2014-segment om Larry King Now, en tv-serie, der er tilgængelig via on-demand digitalt tv-netværk Ora TV, sagde His Holiness, Dalai Lama, homoseksuelt ægteskab er "OK." I lyset af tidligere udsagn fra Hans hellighed om, at homoseksuel sex udgør "seksuel misforhold", syntes dette at være en vending af hans forudgående syn.
Hans erklæring til Larry King var imidlertid ikke i strid med det, han sagde tidligere. Hans grundlæggende holdning hele tiden har været, at der ikke er noget galt med homoseksuel sex, medmindre det er i strid med forudsætningerne for ens religion. Og det ville omfatte buddhisme ifølge hans hellighed, selvom ikke sandt alle buddhismen ville være enige.
Udseende på Lary King
For at forklare dette, lad os først se på, hvad han sagde til Larry King om Larry King nu:
Larry King: Hvad synes du om hele det nye homoseksuelle spørgsmål?
HHDL: Det synes jeg er en personlig sag. Naturligvis ser du mennesker, der har tro eller har særlige traditioner, så skal du følge efter din egen tradition. Ligesom buddhismen er der forskellige former for seksuel misforhold, så du skal følge ordentligt. Men så for en ikke-troende, er det op til dem. Så der er forskellige former for sex så længe det er sikkert, OK, og hvis de er helt enige, OK. Men mobning, misbrug, det er forkert. Det er en krænkelse af menneskerettighederne.
Larry King: Hvad med ægteskab af samme køn?
HHDL : Det er op til landets lovgivning.
Larry King: Hvad synes du personligt om det?
HHDL: Det er OK. Jeg synes, det er sin individuelle forretning. Hvis to mennesker a et par virkelig synes, at den måde er mere praktisk, mere slags tilfredshed, er begge parter helt enige, så OK
Forrige erklæring om homoseksualitet
Den afdøde aids-aktivist Steve Peskind skrev en artikel til marts 1998-udgaven af det buddhistiske tidsskrift Shambhala Sun med titlen I henhold til buddhistisk tradition: homofile, lesbiske og definitionen af seksuel misforhold. ”Peskind sagde, at i februar / marts, 1994-udgaven af OUT-magasinet Dalai Lama blev citeret for at sige,
Hvis nogen kommer til mig og spørger, om det er okay eller ej, vil jeg først spørge, om du har nogle religiøse løfter at opretholde. Så er mit næste spørgsmål: Hvad er din ledsager s mening? Hvis I begge er enige, tror jeg, at jeg ville sige, hvis to mænd eller to kvinder frivilligt er enige om at have gensidig tilfredshed uden yderligere implikationer for at skade andre, så er det okay.
Imidlertid skrev Peskind på et møde med medlemmer af San Francisco homoseksuelle samfund i 1998, Dalai Lama sagde, "En seksuel handling anses for at være korrekt, når parene bruger organerne beregnet til seksuel omgang og intet andet, " og fortsatte derefter at beskrive heteroseksuel coitus som den eneste rigtige anvendelse af organer.
Blæser han flippende? Ikke rigtig.
Hvad er seksuel misforhold?
De buddhistiske forskrifter inkluderer en simpel forsigtighed mod "seksuel misforhold" eller ikke "misbrug af" sex. Hverken den historiske Buddha eller de tidlige lærde gider ikke at forklare nøjagtigt, hvad det betyder. Vinaya, reglerne for klosterordrer, forby munke og nonner i det hele taget at have sex, så det er klart. Men hvis du er en ikke-celibat lægmand, hvad er det da at ikke "misbruge" sex?
Da buddhismen spredte sig gennem Asien var der ingen kirkelige myndigheder til at håndhæve ensartet forståelse af læren, som den katolske kirke engang gjorde i Europa. Templer og klostre gennemblød normalt lokale ideer om, hvad der var rigtigt og hvad der ikke var. Lærere adskilt af afstand og sprogbarrierer kom ofte til deres egne konklusioner om ting, og det var hvad der skete med homoseksualitet. Nogle buddhistlærere i nogle dele af Asien besluttede, at homoseksualitet var seksuel misforhold, men andre i andre dele af Asien accepterede det som ingen big deal. Dette er grundlæggende stadig tilfældet i dag.
Den tibetanske buddhistlærer Tsongkhapa (1357-1419), en patriark af Gelug-skolen, skrev en kommentar om sex, som tibetanerne betragter som autoritativ. Når Dalai Lama taler om, hvad der er rigtigt, og hvad der ikke er, er det det, han går forbi. Men dette er kun bindende for tibetansk buddhisme.
Det forstås også, at Dalai Lama ikke har den eneste autoritet til at tilsidesætte en længe accepteret undervisning. En sådan ændring kræver en konsensus mellem mange seniorlamper. Det er muligt, at Dalai Lama ikke har nogen personlig animus over for homoseksualitet, men han tager sin rolle som værge for traditionen meget alvorligt.
Arbejde med forskrifterne
At dechiffrere, hvad Dalai Lama siger, kræver også forståelse af, hvordan buddhister betragter budene. Selvom de lidt ligner de ti bud, betragtes buddhistiske bud ikke som universelle moralske regler, der skal pålægges alle. I stedet er de en personlig forpligtelse, der kun er bindende for dem, der har valgt at følge den buddhistiske vej, og som har løfter om at beholde dem.
Så når Hans hellighed fortalte Larry King, " Ligesom buddhismen, er der forskellige former for seksuel misforhold, så du skal følge ordentligt. Men så for en ikke-troende, er det op til dem, " han siger dybest set, at der ikke er noget galt med homoseksuel sex, medmindre det krænker noget religiøst løfte, du har taget. Og det er det, han har sagt hele tiden.
Andre buddhismeskoler - for eksempel Zen - accepterer meget homoseksualitet, så det er ikke nødvendigvis et problem at være homoseksuel buddhist.
