Tabernaklet i ørkenen var et bærbart sted for tilbedelse, som Gud befalede israelitterne at bygge, efter at han reddede dem fra slaveri i Egypten. Det blev brugt fra et år efter, at de krydsede Røde Hav, indtil kong Salomo byggede det første tempel i Jerusalem, en periode på 400 år.
Henvisninger til Tabernaklet i Bibelen
2. Mosebog 25-27, 35-40; 3. Mosebog 8:10, 17: 4; Numbers 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; Joshua 22; 1 Krønikebog 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 Krønikebog 1: 5; Salme 27: 5-6; 78:60; Apostlenes gerninger 7: 44-45; Hebræerne 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; Åbenbaring 15: 5.
Mødets telt
Tabernakel betyder "mødested" eller "mødetelt", da det var det sted, hvor Gud boede blandt hans folk på jorden. Andre navne i Bibelen til mødeteltet er forsamlingens tabernakel, ødemarkens tabernakel, vidnets tabernakel, vidnets telt, Moses 'tabernakel.
Mens han var på Sinai-bjerget, modtog Moses kort detaljerede instruktioner fra Gud om, hvordan tabernaklet og alle dets elementer skulle konstrueres. Befolkningen donerede med glæde de forskellige materialer fra forkæle, de havde modtaget fra egypterne.
Tabernakelforbindelsen
Hele tabernakelforbindelsen på 75 fod med 150 fod blev lukket af et domstolshegn af linnengardiner fastgjort til stænger og fastgjort til jorden med reb og stave. Foran var en 30-fods bred port af domstolen, lavet af lilla og røde garn vævet i tvinnet linned.
Gården
En gang inde i gården kunne en tilbeder se et bronzealter eller et brændofferalter, hvor ofre for dyreoffer blev fremlagt. Ikke langt derfra var en bronzevasker eller -basseng, hvor præsterne udførte ceremoniel oprensning af hænder og fødder.
Mod den bageste del af sammensætningen var selve tabeltakelteltet, en struktur på 15 fod med 45 fod lavet af et akacia-træskelet overtrukket med guld, derefter dækket med lag lavet af gedehår, ramsfarveskind farvet rødt og gedeskind. Oversættere er uenige om topdækningen: badger skins (KJV), sea cow skins (NIV), dolphin eller marsvin skind (AMP). Indgangen til teltet blev foretaget gennem en skærm af blåt, lilla og skarlagen farvegarn vævet i fint tvundet linned. Døren vendte altid mod øst.
Det hellige sted
Det forreste 15 ved 30 fods kammer, eller et hellig sted, indeholdt et bord med showbrød, også kaldet shewbread eller tilstedeværelsesbrød. Overfor den var der en lampestand eller menorah, udformet efter et mandeltræ. Dens syv arme blev hamret fra et solidt stykke guld. I slutningen af dette rum var et røgelsesalter.
Det bageste kammer på 15 meter var det Allerhelligste eller hellig af hellige, hvor kun ypperstepræsten kunne gå en gang om året på forsoningsdagen. Adskillelse af de to kamre var et slør lavet med blå, lilla og skarlagensgarn og fint linned. Broderet på dette gardin var der billeder af keruber eller engle. I det hellige kammer var kun et objekt, pagtens ark.
Arken var en trækasse overtrukket med guld, med statuer af to keruber ovenpå mod hinanden med deres vinger rørende. Låget, eller nåde sædet, var hvor Gud mødtes med sit folk. Inde i arken var tabletterne med de ti bud, en gryde med manna og Arons mandeltræstab.
Det tog syv måneder at gennemføre hele tabernaklet, og da det var færdigt, kom skyen og ildstøtten ¨ God Guds nærvær ned på det.
Et bærbart tabernakel
Da israelitterne slåede lejr i ørkenen, var tabernaklet beliggende i centrum af lejren, hvor de 12 stammer blev lejret omkring den. Under brugen blev tabernaklet flyttet mange gange. Alt kunne pakkes i oxcarts, da folket forlod, men pagtens ark blev håndbåret af levitterne.
Tabernaklets rejse begyndte ved Sinai, derefter stod det i 35 år i Kadesh. Efter at Joshua og hebreerne krydsede Jordanfloden ind i det lovede land, stod tabernaklet ved Gilgal i syv år. Dets næste hjem var Shiloh, hvor det forblev indtil dommernes tid. Det blev senere oprettet i Nob og Gibeon. Kong David rejste tabernaklet i Jerusalem og fik arken med fra Perez-Uzzah og satte den i.
Betydningen af tabernaklet
Tabernaklet og alle dets komponenter havde symbolsk betydning. Samlet set var tabernaklet en forudsætning for det perfekte tabernakel, Jesus Kristus, som er Immanuel, "Gud med os." Bibelen peger konstant på den kommende Messias, der opfyldte Guds kærlige plan for verdens frelse:
Vi har en Ypperstepræst, der satte sig på æresstedet ved siden af den majestætiske Guds trone i himlen. Der tjener han i det himmelske Tabernakel, det ægte tilbedelsessted, der blev bygget af Herren og ikke af menneskelige hænder.
Og da hver øverstepræst er forpligtet til at ofre gaver og ofre ... De tjener i et tilbedelsessystem, der kun er en kopi, en skygge af den rigtige i himlen ...
Men nu har Jesus, vores ypperstepræst, fået en tjeneste, der er langt overlegen i forhold til det gamle præstedømme, for han er den, der mægler for os en langt bedre pagt med Gud, baseret på bedre løfter. (Hebreerne 8: 1-6, NLT)
I dag fortsætter Gud med at bo blandt sine folk, men på en endnu mere intim måde. Efter Jesu opstigning i himlen sendte han Helligånden til at bo inden i enhver kristen.
