Arkæologi har været et af bibelhistoriens største redskaber til at sile verificerede fakta om bibelhistorier. Faktisk har arkæologer i løbet af de sidste årtier lært meget om Abrahams verden i Bibelen. Abraham betragtes som den åndelige far til verdens tre store monoteistiske religioner, jødedom, kristendom og islam.
Patriarken Abraham i Bibelen
Historikere daterer Abrahams bibelske historie omkring 2000 f.Kr., baseret på ledetråd i 1. Mosebog kapitel 11 til 25. Abrahams livshistorie betragtes som den første af de bibelske patriarker og omfatter en start, der starter på et sted kaldet Ur. I Abrahams tid var Ur en af de store bystater i Sumer, en del af den frugtbare halvmåne beliggende fra Tigris- og Eufrat-floderne i Irak til Nilen i Egypten. Historikere kalder denne æra fra 3000 til 2000 f.Kr. "civilisationens daggry", fordi den markerer de tidligste dokumenterede datoer, da folk bosatte sig i samfund og begyndte sådanne ting som skrivning, landbrug og handel.
1 Mosebog 11:31 siger, at patriarkens far, Terah, tog sin søn (som derefter blev kaldt Abram før Gud omdøbte ham til Abraham) og deres storfamilie ud af en by kaldet Ur i Kaldæerne. Arkæologer tog denne notation som noget at undersøge, for ifølge den bibelske verden: En illustreret atlas var kaldeerne en stamme, der ikke eksisterede før et sted omkring det sjette og femte århundrede f.Kr., næsten 1.500 år efter, at Abraham menes at have levet . Ur fra Kaldæerne har været placeret ikke langt fra Haran, hvis rester findes i dag i det sydvestlige Tyrkiet.
Henvisningen til kaldeerne har ført bibelske historikere til en interessant konklusion. Kaldeerne levede omkring det sjette til det femte århundrede f.Kr., da jødiske skriftlærde først skrev ned den mundtlige tradition for Abrahams historie, da de sammensatte den hebraiske bibel. Siden den mundtlige tradition nævnte Ur som udgangspunktet for Abraham og hans familie, tror historikere, at det ville have været logisk for skriftkloge at antage, at navnet var bundet til det samme sted, de kendte i deres periode, siger Den bibelske verden .
Arkæologer har imidlertid afsløret beviser i de seneste årtier, der kaster nyt lys over bystaternes æra, som svarer mere tæt på Abrahams tid.
Lertabletter tilbyder gamle data
Blandt disse artefakter er omkring 20.000 lertabletter fundet dybt inde i ruinerne af byen Mari i dagens Syrien. Ifølge Den bibelske verden var Mari lokaliseret ved Eufratfloden ca. 30 mil nord for grænsen mellem Syrien og Irak. I sin tid var Mari et centralt center på handelsruterne mellem Babylon, Egypten og Persien (dagens Iran).
Mari var hovedstaden for kong Zimri-Lim i det 18. århundrede f.Kr., indtil det blev erobret og ødelagt af kong Hammurabi. I slutningen af det 20. århundrede e.Kr. gravede franske arkæologer efter Mari gennem århundreder med sand for at afsløre Zimri-Lims tidligere palads. Dybt inde i ruinerne opdagede de tabletter, der var skrevet i et gammelt koneformet skrift, en af de første former for skrift.
Nogle af tabletterne er dateret 200 år før Zimri-Lims tid, hvilket ville placere dem omkring samme tid som Bibelen siger, at Abrahams familie forlod Ur. Oplysninger, der er oversat fra Mari-tabletterne, ser ud til at indikere, at den sumeriske ur, ikke ur af kaldeerne, mere sandsynligt er stedet, hvor Abraham og hans familie startede deres rejse.
Årsager til Abrahams rejse i Bibelen
1 Mosebog 11: 31-32 giver ingen indikation af, hvorfor Abrahams far, Terah, pludselig ville udråbe sin store storfamilie og rejse mod byen Haran, som var omkring 500 mil nord for den sumeriske Ur. Mari-tabletterne giver imidlertid information om politiske og kulturelle stridigheder omkring Abrahams tid, som lærde mener giver spor til deres migration.
Den bibelske verden bemærker, at nogle af Mari-tabletterne bruger ord fra amoritiske stammer, der også findes i Abrahams historie, såsom hans fars navn, Terah, og hans brødres navn, Nahor og Haran (også ironisk nok navnet på deres destination) . Fra disse artefakter og andre har nogle lærde konkluderet, at Abrahams familie kan have været Amoritter, en semitisk stamme, der begyndte at migrere ud af Mesopotamien omkring 2100 f.Kr. Amoriternes migration destabiliserede Ur, som forskere vurderer at kollapsede omkring 1900 f.Kr.
Som et resultat af disse fund antager arkæologer nu, at de, der ønskede at undslippe æraens civile strid, kun havde en retning at gå for sikkerhed: nord. Syd for Mesopotamien var havet nu kendt som den persiske Golf. Intet andet end åben ørken lå mod vest. Mod øst ville flygtninge fra Ur være stødt på Elamitter, en anden stammegruppe fra Persien, hvis tilstrømning også fremskyndede Ur's undergang.
Således konkluderer arkæologer og bibelske historikere, at det ville have været logisk for Terah og hans familie at tage nordpå mod Haran for at redde deres liv og levebrød. Deres migration var den første fase i rejsen, der førte til, at Terahs søn, Abram, blev patriarken Abraham, som Gud i 1. Mosebog 17: 4 udtrykker "far til et væld af nationer."
Bibeltekster relateret til historien om Abraham i Bibelen:
1 Mosebog 11: 31-32:
”Terah tog sin søn Abram og hans barnebarn Lot, son af Haran, og hans svigerdatter Sarai, hans søn Abrams kone, og de drog ud fra Ur i Kaldæerne for at rejse ind i Kanaans land, men da de kom til Haran, bosatte de sig der. Terahs dage var to hundrede og fem år, og Terah døde i Haran. "
1 Mosebok 17: 1-4:
"Da Abram var nioghalvfjerds år gammel, dukkede Herren op for Abram og sagde til ham:" Jeg er den Almægtige Gud; gå foran mig og være skyldløs. Og jeg vil indgå min pagt mellem mig og dig og gøre dig overordentlig mange. ' Så faldt Abram på hans ansigt, og Gud sagde til ham: "Hvad mig angår, dette er min pagt med dig: Du skal være stamfar for en lang række nationer." "
Kilder
- Oxford-annoterede Bibelen med The Apocrypha, New Revised Standard Version.
- Den bibelske verden: En illustreret atlas (National Geographic)
