https://religiousopinions.com
Slider Image

Hvad er en "gud-konge"?

Hans hellighed Dalai Lama omtales ofte som en "gud-konge" af vestlige medier. Vesterlændinge får at vide, at de flere Dalai Lamas, der regerede i Tibet i århundreder, var reinkarnationer ikke kun af hinanden, men også af den tibetanske medfølelsesgud, Chenrezig.

Vesterlændinge med en vis viden om buddhisme finder disse tibetanske overbevisninger forbløffende. For det første er buddhismen andetsteds i Asien "ikke-teistisk", hvilket betyder, at den ikke er afhængig af troen på guder. For det andet lærer buddhismen, at intet har et iboende selv. Så hvordan kan nogen blive "reinkarneret"?

Buddhisme og reinkarnation

Reïnkarnation defineres normalt som "genfødelse af sjælen eller en del af sig selv i en anden krop." Men buddhismen er baseret på læren om anatman, også kaldet anatta, der benægter eksistensen af ​​en sjæl eller permanent, individuelt selv. Se "Hvad er jeget?" for en mere detaljeret forklaring.

Hvis der ikke er nogen sjæl eller permanent, individuelt selv, hvordan kan nogen reinkarneres? Og svaret er, at ingen kan reinkarneres, da ordet normalt forstås af vesterlændinge. Buddhismen lærer, at der er genfødelse, men det er ikke det særskilte individ, der genfødes. Se "Karma og genfødsel" for mere diskussion.

Magt og kræfter

For århundreder siden, da buddhismen spredte sig gennem Asien, fandt pre-buddhistiske tro på lokale guder ofte en vej ind i lokale buddhistiske institutioner. Dette gælder især Tibet. Enorme populationer af mytiske figurer fra den pre-buddhistiske Bon-religion lever videre i tibetansk buddhistisk ikonografi.

Har tibetanere opgivet Anatmans undervisning? Ikke nøjagtigt. Tibetanere betragter alle fænomener som sindeskabelser. Dette er en undervisning baseret på en filosofi kaldet Yogacara, og den findes i mange skoler i Mahayana-buddhismen, ikke kun i tibetansk buddhisme.

Tibetanerne begrunder, at hvis mennesker og andre fænomener er skabelser af sindet, og guder og dæmoner også er skabelser af sindet, så er guderne og dæmonerne ikke mere eller mindre reelle end fisk, fugle og mennesker. Mike Wilson forklarer, "tibetanske buddhister beder i dag til guder og anvender orakler, ligesom Bon, og mener, at den usete verden er befolket med alle mulige kræfter og kræfter, der skal regnes med, selvom de er sindets fænomener uden et iboende selv. "

Mindre end Gud-lignende magt

Dette bringer os til det praktiske spørgsmål om, hvor meget magt den herskende Dalai Lamas faktisk havde, før kineserne invaderede i 1950. Selvom Dalai Lama i teorien havde gudelig autoritet, måtte han i praksis finesse sekteriske rivaliteter og konflikter med de velhavende og indflydelsesrige som enhver anden politiker. Der er bevis på, at nogle få Dalai Lamas blev myrdet af sekteriske fjender. Af forskellige årsager var de eneste to Dalai Lamas før den nuværende, der faktisk fungerede som statschefer, den 5. Dalai Lama og den 13. Dalai Lama.

Der er seks hovedskoler i tibetansk buddhisme - Nyingma, Kagyu, Sakya, Gelug, Jonang og Bonpo. Dalai Lama er en ordineret munk af en af ​​disse, Gelug-skolen. Selvom han er den højest rangerede lama i Gelug-skolen, er han officielt ikke lederen af ​​den. Denne ære hører til en udpeget embedsmand ved navn Ganden Tripa. Selvom han er det åndelige leder af det tibetanske folk, har han ingen myndighed til at bestemme doktriner eller praksis uden for Gellug-skolen.

Alle er en Gud, ingen er en Gud

Hvis Dalai Lama er reinkarnation eller genfødelse eller manifestation af en gud, ville det da ikke gøre ham mere end menneskelig i tibetanernes øjne? Det afhænger af, hvordan ordet "gud" forstås og anvendes.

Tibetansk buddhisme gør meget brug af tantra yoga, der inkluderer en bred vifte af ritualer og praksis. På det mest basale niveau handler tantra-yoga i buddhismen om guddommelig identifikation. Gennem meditation, sang og anden praksis internaliserer tantrica det guddommelige og bliver guddommen, eller i det mindste manifesterer, hvad guddommen repræsenterer.

For eksempel ville tantra-praksis med en medfølelsesgud vække medfølelse i tantricka. I dette tilfælde kan det være mere nøjagtigt at tænke på de forskellige guddomme som noget som jungianske arketyper snarere end faktiske væsener.

I Mahayana Buddhism er alle væsner endvidere refleksioner eller aspekter af alle andre væsener, og alle væsener er grundlæggende Buddha-natur. Sagt på en anden måde, vi er alle hinanden - guder, buddhaer, væsener.

Hvordan Dalai Lama blev hersker over Tibet

Det var den 5. Dalai Lama, Lobsang Gyatso (1617-1682), der først blev hersker over hele Tibet. Den "store femte" dannede en militær alliance med den mongolske leder Gushri Khan. Da to andre mongolske chefer og herskeren af ​​Kang, et gammelt rige i Centralasien, invaderede Tibet, dirigerede Gushri Khan dem og erklærede sig for konge af Tibet. Derefter anerkendte Gushri Khan den femte Dalai Lama som den åndelige og tidsmæssige leder af Tibet.

Imidlertid var Dalai Lamas rækkefølge af forskellige årsager, efter den store femte, for det meste figurhoved uden nogen reel magt, indtil den 13. Dalai Lama overtog magten i 1895.

I november 2007 foreslog den 14. Dalai Lama, at han måske ikke blev genfødt, ellers kunne han vælge den næste Dalai Lama, mens han stadig lever. Det ville virkelig ikke være helt uhørt, da lineær tid i buddhismen betragtes som en vildledning, og da genfødsel ikke rigtig tilhører et individ. Jeg forstår, at der har været andre omstændigheder, hvor en ny high lama blev født før den første døde.

Hans hellighed er bekymret for, at kineserne vælger og installerer den 15. Dalai Lama, som de har gjort med Panchen Lama. Panchen Lama er den næsthøjeste åndelige leder af Tibet.

Den 14. maj 1995 identificerede Dalai Lama en seks år gammel dreng ved navn Gedhun Choekyi Nyima som den 11. reinkarnation af Panchen Lama. Senest den 17. maj var drengen og hans forældre taget i kinesisk forvaring. De er ikke set eller hørt fra siden. Den kinesiske regering udnævnte en anden dreng, Gyaltsen Norbu, til den officielle 11. Panchen Lama og fik ham tronret i november 1995.

Der er ikke truffet nogen beslutninger på dette tidspunkt, men i betragtning af situationen i Tibet er det fuldstændigt muligt, at Dalai Lama-institutionen vil afslutte, når den 14. Dalai Lama dør.

Religion i Indonesien

Religion i Indonesien

East Timor Religion, et katolsk samfund i Sydøstasien

East Timor Religion, et katolsk samfund i Sydøstasien

Lydia: Sælger af lilla i Apostlenes gerning

Lydia: Sælger af lilla i Apostlenes gerning