Vodoun-symboler for deres guder

Vodoun religiøs praksis inkluderer ofte appel til loa (lwa) eller spiritus og opfordrer dem til midlertidigt at tage besiddelse af (eller ”ride”) menneskelige kropper, så de kan kommunikere direkte med troende. Ceremonierne inkluderer almindeligvis trommer, sang, dans og tegning af symboler kendt som veves (vevers).

Ligesom specifikke farver, genstande, sang og trommeslag appellerer til specifik loa, så gør man også veves. The veve brugt i en ceremoni er afhængig af lwa, hvis tilstedeværelse er ønsket. Buer tegnes på jorden med majsmel, sand eller andre pulverformige stoffer, og de udslettes under ritualet.

Veve-design varierer afhængigt af lokale skikke, ligesom navnene på loaen. Flere veve generelt har delte elementer dog. F.eks. Er Damballah-Wedo en slangeguddom, så hans veves almindeligvis indeholder to slanger.

Agwe

Han er en vandånd og er af særlig interesse for søfarende mennesker som fiskere. Som sådan repræsenterer hans veve en båd. Agwe er især vigtig i Haiti, en ø-nation, hvor mange indbyggere har været afhængige af havet for at overleve i århundreder.

Når han ankommer til en kunstner, bliver han mødt med våde svampe og håndklæder for at holde ham kølig og fugtig, mens han er på land under ceremonien. Der skal udvises omhu for at forhindre, at de besatte springer i vandet, og det er her Agwe foretrækker at være.

Seremonier for Agwe udføres ofte i nærheden af ​​vandet. Tilbud flydes på vandoverfladen. Hvis tilbudene vender tilbage til kysten, er de afvist af Agwe.

Agwe er ofte afbildet som en mullato mand klædt i en flådeuniform, og når den er i besiddelse af en anden opfører sig som sådan, hilser og giver ordrer.

Agwes kvindelige modstykke er La Sirene, havets sirene.

Andre navne: Agive, Agoueh, Met Agwe Tawoyo Loa Familie : Rada; Hans Petro-aspekt er Agwe La Flambeau, hvis rike er kogende og dampende vand, hyppigst i forbindelse med vulkanudbrud under vand.

Køn: Mand

Associated Catholic Saint: St. Ulrich (der ofte er afbildet med en fisk)

Tilbud: Hvide får, champagne, legetøjsskibe, skud, rum

Farve (r): Hvid og blå

Damballah-Wedo

Damballah-Wedo er afbildet som en slange eller en slange, og hans buer afspejler dette aspekt af ham. Når han besidder et menneske, taler han ikke, men i stedet kun suser og fløjter. Hans bevægelser er også slangelignende og kan omfatte glidning langs jorden, flickning af tungen og klatring på høje genstande.

Damballah-Wedo er forbundet med skabelsen og betragtes som en kærlig far til verden. Hans tilstedeværelse bringer fred og harmoni. Som en kilde til liv er han også stærkt forbundet med vand og regn.

Damballah-Wedo er stærkt forbundet med forfædrene, og han og hans ledsager Ayida-Wedo er de ældste og klogeste af loaen.

Ayida-Wedo er ligeledes forbundet med slanger og er Damballahs partner i skabelsen. Fordi den kreative proces ses som delt mellem mand og kvinde, skildrer Damballah-Wedos buer generelt to slanger i stedet for kun en.

Andre navne: Damballa, Damballah Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala

Loa Familie: Rada

Køn: Mand

Associated Catholic Saint: St. Patrick (der kørte slangerne ud af Irland); Nogle gange også forbundet med Moses, hvis stab forvandlet til en slange for at bevise Guds magt over det, som egyptiske præster udøver

Ferie: 17. marts (St. Patrick's Day)

Tilbud: Et æg på en mark af mel; majssirup; kyllinger; andre hvide genstande såsom hvide blomster.

Farve (r): Hvid

Ogoun

Ogoun blev oprindeligt forbundet med ild, smed og metalbearbejdning. Hans fokus er i årenes løb omdannet til at omfatte magt, krigere og politik. Han kan især lide macheten, som er et almindeligt tilbud til forberedelse af besiddelse, og macheter er undertiden fremhævet i hans bryster.

Ogoun er beskyttende og sejrrig. Mange krediterer ham med at have plantet revolutionens frø i haitiske slaveres sind i 1804.

Hver af de mange aspekter af Ogoun har deres egne personligheder og talenter. Den ene er forbundet med helbredelse og ses som en stridsmedicin, en anden er en tænker, strateg og diplomat, og mange er machete-svingende krigere.

Andre navne: Der er en lang række Ogoun-aspekter, herunder Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer og Ogoun Sen Jacque (eller St. Jacques) Loa-familie: Rada; Ogoun De Manye og Ogoun Yemsen er Petro

Køn: Mand

Tilknyttet katolske Saint: St. James the Greater eller St. George

Ferie: 25. juli eller 23. april

Tilbud: Macheter, rom, cigarer, røde bønner og ris, yam, røde haner og (ikke-kastrerede) røde tyr

Farve (r): Rød og blå

Gran Bwa

Gran Bwa betyder "stort træ", og han er skibsføreren i Vilokan, øen, der er hjemsted for lwa. Han er stærkt forbundet med planter, træer og praksis, der er forbundet med disse materialer såsom herbalism. Gran Bwa er også mesteren over ørkenen generelt og kan derfor være vild og uforudsigelig. Templer forlader ofte et afsnit for at blive vild til hans ære. Men han er også storhjertet, kærlig og temmelig tilgængelig.

Mapou (eller silke-bomuld) træet er specifikt hellig for Gran Bwa. Det er hjemmehørende i Haiti og blev næsten udryddet i det 20. århundrede af modstandere af Vodou. Det er et mapou-træ, der ses som forbinder de materielle og åndelige verdener (Vilokan), der er repræsenteret i gården i Vodou-templerne ved en central pol. Gran Bwa ses ofte også som en værge og beskytter af forfædre, der altid har rejst fra denne verden til den næste.

Skjult viden

Heling, hemmeligheder og magi er også forbundet med Gran Bwa, da han skjuler visse ting for de uinitierede nysgerrige øjne. Han opfordres til under initieringsceremonier. Det er også inden for hans grene, at slangen Damballah-Wedo kan findes.

Lwa Familie: Petro

Køn: Mand

Associated Catholic Saint: St. Sebastian, der var bundet til et træ, før han blev skudt med pile.

Ferie: 17. marts (St. Patrick's Day)

Tilbud: Cigarer, blade, planter, pinde, kleren (en type rom)

Farver: Brun, grøn

Papa Legba

Catherine Beyer

Legba er portvogteren til åndeverdenen, kendt som Vilokan. Rituelle begynder med en bøn til Legba om at åbne disse porte, så deltagerne kan få adgang til de andre lwas. Båndene på disse andre lwas trækkes ofte og skærer grenene i Legba's veve for at repræsentere dette.

Legba er også stærkt forbundet med solen og ses som en livgiver som overfører Bondyes magt til den materielle verden og alt hvad der lever i den. Dette styrker hans rolle som broen mellem riger yderligere.

Hans tilknytning til skabelse, generation og liv gør ham til en almindelig lwa til at nærme sig med spørgsmål om sex, og hans position som en ledning af Bondyes vilje gør ham til en lwa af orden og skæbne.

Endelig er Legba en lwa af vejen, og der tilbydes ofte tilbud der for ham. Hans symbol er korset, der også symboliserer krydset mellem materielle og åndelige verdener.

Andre navne: Legba omtales ofte kærligt som Papa Legba.

Lwa Familie: Rada

Køn: Mand

Associated Catholic Saint: St. Peter, der holder nøglerne til himmelens port

Ferie: 1. november, Allehelgensdag

Tilbud: Hane

Utseende: En gammel mand, der går med en sukkerrør. Han bærer en sæk på en rem over den ene skulder, hvorfra han skænker skæbnen.

Alternativ personlighed: Legbas Petro-form er Met Kafou Legba. Han repræsenterer ødelæggelse snarere end skabelse og er en trickster, der introducerer kaos og forstyrrelser. Han er forbundet med månen og natten.