https://religiousopinions.com
Slider Image

De syv dødbringende sønner

Kristendommens berømte liste over syv dødbringende synder giver ikke meget nyttige retningslinjer for adfærd både i teori og i praksis.

De syv dødbringende synder i praksis

I praksis ignorerer de fleste kirker i dag de syv dødbringende synder og eliminerer endda potentialet for at anvende dem på de rige og magtfulde. Hvornår var sidste gang du læste eller hørte om nogen konservative evangeliske kirker - som regel meget vokalt om, hvordan kristendommen er nødvendig for moral - siger du noget imod ondskab, grådighed, misundelse eller vrede? Den eneste "dødbringende synd", som de fleste har bevaret, er begjær, hvilket kan forklare, hvorfor den er blevet udvidet i så mange retninger.

De syv dødbringende synder i teorien

Teorien er imidlertid ikke meget bedre, fordi disse synder fokuserer på folks indre, åndelige tilstand til udelukkelse af deres udadvendte adfærd - for ikke at nævne deres indflydelse på andre. Vrede er således dårlig, men ikke nødvendigvis grusom og barbarisk opførsel, der forårsager lidelse og død.

Hvis du kan argumentere for, at du har tortureret og dræbt andre ud af "kærlighed" snarere end vrede, er det ikke så slemt. Tilsvarende, hvis du kan argumentere for, at du besidder omfattende materielle goder og tidsmæssig kraft ikke på grund af stolthed eller grådighed, men fordi Gud vil have dig til det, er det ikke en synd, og du behøver ikke at ændre dig.

I teorien kunne nogle fremme et mere egalitært samfund. Grimshed, for eksempel, argumenterer imod enhver person, der bruger så meget, at andre fratages. I praksis anvender religiøse myndigheder sjældent disse standarder mod de riges og magtfulde opførsel.

I stedet har de syv dødbringende synder været mere nyttige til at holde de fattige på deres plads og således opretholde status quo. Religion bruges ofte til at fremme ideologier, der hjælper folk med at acceptere deres parti i livet snarere end at kæmpe for noget andet og bedre.

Der er desuden ingen intellektuelle synder af nogen art her. At vedtage eller fremme tro på grundlag af irrationelle følelser og uden empirisk bevis er ikke et problem. Ikke engang at lyve er en dødbringende synd her - at lyve ud af kærlighed eller i Guds tjeneste er for eksempel mindre syndig end at være vred over uretfærdighed og andres løgne. Hvilket system er dette? Dette er grunden til at sekulære, ateistiske filosofier ikke har bevaret eller foreviget disse "synder" på nogen måde.

Origins of the Seven Deadly Sins

I kristen tradition blev synder, der har den mest alvorlige indvirkning på åndelig udvikling, klassificeret som "dødbringende synder." Kristne teologer udviklede forskellige lister over de mest alvorlige synder. John Cassian tilbød en af ​​de første lister med otte: ondskab, hor, avarice, vrede, dejection ( tristitia ), dovendyr ( accedia ), vainglory og stolthed. Gregorius den Store skabte den endelige liste over syv: stolthed, misundelse, vrede, dejektion, grådighed, ondskab og begjær. Hver af dødbringende (kapital) synd kommer med beslægtede, mindre synder og kontrasteres med syv kardinal og modsatte dyder.

Syv dødbringende sønner i detaljer

  • Stolthed : Stolthed (forfængelighed) er den overdrevne tro på ens evner, således at du ikke giver æren til Gud. Aquinas hævdede, at alle andre synder stammer fra Stolthed, så kritik af den kristne opfattelse af synd generelt burde starte her: "overdreven selvkærlighed er årsagen til enhver synd ... roten til stolthed viser sig at bestå i, at mennesket ikke er det, på en eller anden måde underlagt Gud og hans styre. " Blandt problemerne med kristen undervisning mod stolthed er, at det tilskynder folk til at være underdanige over for religiøse myndigheder for at underkaste sig Gud og således styrke den institutionelle kirkelige magt. Vi kan kontrastere dette med Aristoteles beskrivelse af stolthed eller respekt for sig selv som den største af alle dyder. Rationel stolthed gør en person sværere at styre og dominere.
  • Misund : Misund er et ønske om at besidde, hvad andre har, hvad enten det er materielle genstande (som biler) eller karaktertræk, som et positivt syn eller tålmodighed. At gøre misundelse ved en synd opmuntrer kristne til at være tilfredse med det, de har, snarere end at gøre indsigelse mod andres uretfærdige magt eller søge at få det, andre har.
  • Herdethed : Herdethed er normalt forbundet med at spise for meget, men det har en bredere konnotation af at forsøge at forbruge mere af alt hvad du faktisk har brug for, inklusive mad. At undervise om, at ondskab er en synd, er en god måde at tilskynde dem med meget lidt til ikke at have lyst til og være tilfredse med, hvor lidt de er i stand til at forbruge, da flere ville være syndige.
  • Begær : Begær er ønsket om at opleve fysiske, sensuelle fornøjelser (ikke kun de seksuelle), hvilket får os til at ignorere vigtigere åndelige behov eller befalinger. Populariteten af ​​denne synd afsløres af, hvordan flere bliver skrevet til fordømmelse af den end for næsten enhver anden synd. Forkyndende begjær og fysisk glæde er en del af kristendommens generelle indsats for at fremme efterlivet i dette liv og hvad det har at tilbyde.
  • Vrede : Vred (vrede) er synden ved at afvise den kærlighed og tålmodighed, vi skal føle for andre og i stedet vælge voldelig eller hadefuld interaktion. Mange kristne handlinger gennem århundreder (som inkvisitionen og korstogene) kan synes at have været motiverede af vrede, ikke kærlighed, men blev undskyldt ved at sige, at motivationen var Guds kærlighed eller kærlighed til en persons sjæl så meget kærlighed, at det var nødvendigt at skade andre fysisk. Fordømmelse af vrede som en synd er nyttigt til at undertrykke bestræbelserne på at rette uretfærdighed, især de religiøse myndigheders uretfærdigheder.
  • Grådighed : grådighed (avvar) er et ønske om materiel gevinst. Ligesom uklarhed og misundelse er gevinst snarere end forbrug eller besiddelse nøglen her. Religiøse myndigheder fordømmer for sjældent, hvordan de rige besidder meget, mens de fattige besidder lille stor formue er ofte blevet retfærdiggjort ved at hævde, at det er det, Gud ønsker for en person. Forkyndende grådighed holder dog de fattige i deres sted og forhindrer dem i at ønske at have mere.
  • Sloth : Sloth er den mest misforståede af de syv dødbringende sønner. Ofte betragtes det som dovenskab, oversættes det mere præcist som apati: når en person er apatisk, bryder de sig ikke længere om deres pligt overfor Gud og ignorerer deres åndelige velvære. Forkyndende dovendyr er en måde at holde folk aktive i kirken i tilfælde af, at de begynder at indse, hvor nytteløs religion og teisme virkelig er.
Mød Mephibosheth: Jonas søn adopteret af David

Mød Mephibosheth: Jonas søn adopteret af David

Hvad var Bibels originalsprog?

Hvad var Bibels originalsprog?

George Whitefield, stavbindende evangelist for den store opvækst

George Whitefield, stavbindende evangelist for den store opvækst