https://religiousopinions.com
Slider Image

Jesus beroliger stormen (Mark 4: 35-40)

35 Og samme dag, da aftenen var kommet, sagde han til dem: Lad os gå over til den anden side. 36 Og da de havde sendt Mængden væk, tog de ham, ligesom han var i Skibet. Og der var også andre små skibe med ham. 37 Og der opstod en stor storm storm, og bølgerne slog ind i skibet, så det nu var fuldt. 38 Og han var i den bageste del af skibet, sovende på en pude; og de vækkede ham og sagde til ham: Mester, bryder du dig ikke om, at vi omkommer?
39 Og han rejste sig og irettesatte vinden og sagde til havet: Fred, vær stille! Og vinden ophørte, og der var en stor ro. 40 Og han sagde til dem: Hvorfor er I så bange? hvordan er det, at I ikke har nogen tro? 41 Og de frygtede meget og sagde den ene til den anden: Hvilken Mennesker er dette, at selv vinden og havet adlyder ham?
Sammenlign : Matteus 13: 34, 35; Matt 8: 23-27; Luk 8: 22-25

Jesu magt over naturen

Det "hav", der krydses af Jesus og hans tilhængere, er Galilæet, så det område, de flytter til, ville være nutidens Jordan. Dette ville føre ham ind i territorium kontrolleret af hedninger og pege på den eventuelle udvidelse af Jesu budskab og samfund ud over jøder og til den hedenske verden.

Under turen over Galilæet opstår en stor storm - så stor, at båden truer med at synke, efter at så meget vand er kommet ind i den. Hvordan Jesus formår at forblive i søvn, selvom dette ikke er ukendt, men traditionelle kommentarer til passagen siger, at han sov bevidst for at prøve apostlenes tro. Hvis det er tilfældet, mislykkedes de, fordi de var så bange, at de vågnede Jesus for at finde ud af, om han var interesseret i, om de alle druknede.

En mere plausibel forklaring er, at forfatteren af ​​Markus har Jesus sovende ud af litterær nødvendighed: Jesu beroligende storm er designet til at fremkalde historien om Jona. Her sover Jesus, fordi historien om Jonas får ham til at sove i skibet. At acceptere en sådan forklaring kræver dog accept af ideen om, at denne historie er en litterær skabelse af forfatteren og ikke en nøjagtig historisk fortælling.

Jesus fortsætter med at afslutte stormen og genoprette havet til ro - men hvorfor? At lindre stormen ser ikke ud til at have været absolut nødvendigt, fordi han irettesætter de andre for ikke at have tro - antagelig skulle de have betroet, at intet ville ske med dem, mens han var i nærheden. Så tilsyneladende, hvis han ikke havde stoppet stormen, ville de have gjort det på tværs af fint.

Var hans formål blot at skabe en visning af nøgen kraft for at imponere hans apostle? I så fald lykkedes det ham, fordi de ser ud til at være lige så bange for ham nu, som for øjeblikke siden af ​​stormen. Det er dog underligt, at de ikke forstår, hvem han er. Hvorfor vækkede de ham endda, hvis de ikke troede, at han måske kunne gøre noget?

Selvom det stadig er relativt tidligt i hans tjeneste, har han forklaret dem alle de hemmelige betydninger af sine lignelser. Havde de ikke dækket, hvem han er, og hvad han laver? Eller hvis de havde det, tror de simpelthen ikke på ham? Uanset hvad det ser ud til, ser det ud til at være et andet eksempel på, at apostlene bliver afbildet som dolts.

At vende tilbage til de traditionelle kommentarer til denne passage, siger mange, at denne historie skal lære os ikke at være bange for kaoset og volden omkring os i vores liv. For det første, hvis vi har tro, er det ingen skade at komme til os. For det andet, hvis du handler som Jesus og blot kommanderer kaoset til at "være stille", vil du i det mindste opnå en indre indre følelse af fred og dermed være mindre bekymret over, hvad der sker.

Den beroligende stormløse storm passer sammen med andre historier, hvor Jesu magt manifesteres mod fantastiske, endda mytiske kræfter: rasende søer, horder af dæmoner og selve døden. At begrænse selve havet er afbildet i 1. Mosebog som et aspekt af guddommelig kraft og privilegium. Det er ikke tilfældigt, at de følgende historier om Jesus involverer yderligere forekomster af bekæmpelse af kræfter, der er mere magtfulde end hvad der er set indtil videre.

Hvad er teosofi?  Definition, oprindelse og tro

Hvad er teosofi? Definition, oprindelse og tro

Louis Zamperini: Ubrudt helt og olympisk atlet

Louis Zamperini: Ubrudt helt og olympisk atlet

Yule håndværksprojekter til vintersolverv

Yule håndværksprojekter til vintersolverv