Introduktion til den katolske religion: tro, praksis og historie

Den katolske religion blev etableret i Middelhavsregionen i løbet af det første århundrede e.Kr. af en lille gruppe jødiske mænd og kvinder, en af ​​flere sekter, som alle var tilbøjelige til at reformere den jødiske tro. Ordet "katolsk" (som betyder "omfavnelse" eller "universal") blev først brugt til at henvise til den tidlige kristne kirke af biskopen og martyren Ignatius fra Antiochia i det 1. århundrede.

Key takeaways: Katolsk religion

• Katolisisme er en kristen religion, en reformering af den jødiske tro, der følger læren fra dens grundlægger Jesus Kristus.
• Som andre kristne religioner såvel som jødedom og islam er det også en Abrahamisk religion, og katolikker betragter Abraham som den gamle patriark.
• Den nuværende leder af kirken er paven, der er bosiddende i Vatikanstaten.
• Der er 2, 2 milliarder katolikker i verden i dag, hvoraf 40 procent bor i Latinamerika.

Ifølge tal fra kirkesædet, Vatikanet i Rom, er der i dag 1, 2 milliarder katolikker i verden i dag: 40 procent af dem bor i Latinamerika.

Hvad katolikker tror

Den katolske religion er monoteistisk, hvilket betyder, at katolikker mener, at der kun er et øverste væsen, kaldet Gud. Den katolske gud har tre aspekter, kendt som treenigheden.

Den øverste væsen er skaberen, kaldet Gud eller Gud Faderen, der bor i himlen og våger over og leder alt på jorden. Han er kendt som himlen og jordens herre og omtales som almægtig, evig, umålelig, uforståelig og uendelig i forståelse, vilje og perfektion.

Den Hellige Treenighed er sammensat af Faderen (Gud), der ikke har nogen oprindelse og har den eneste skabelse kraft; Guds søn (Jesus Kristus), som deler Faderens visdom; og Helligånden, som er personificeringen af ​​godhed og hellighed, der stammer fra både Faderen og Sønnen.

Den legendariske grundlægger af den katolske kirke var en jødisk mand ved navn Jesus Kristus, der boede i Jerusalem og prædikede for en lille gruppe tilhængere. Katolikker mener, at han var "messias", sønaspektet ved treenigheden, der blev sendt til Jorden og født for at forløse dem, der synder mod den sande religion. Kristus siges at have haft en menneskelig krop og en menneskelig sjæl, identisk med andre mennesker, bortset fra at han var uden synd. Vigtige religiøse begivenheder, der siges at have fundet sted i Kristi liv, er en jomfru fødsel, mirakler, han udførte i løbet af sit liv, martyrdøden ved korsfæstelse, opstandelse fra de døde og himmelfart.

Væsentlige historiske figurer

Ingen af ​​de personer, der er navngivet i den katolske religion som betydningsfulde eller helligede figurer, har skabelsesmagter, og som sådan skal de ikke tilbedes, men de kan appelleres til forbøn i bønner.

Mary er navnet på den menneskelige person, der var mor til Jesus Kristus, bosiddende i Bethlehem og Nazareth. Hun fik at vide af en ærkeengel at hun ville føde Kristus som jomfru og ville forblive jomfru efter fødslen. Efter hendes død gik hendes krop gennem processen, der blev kendt som "antagelsen", hvor hun blev himmelens dronning.

Apostlerne var de oprindelige 12 disciple af Kristus: ledet af Peter, en galilæisk fisker, der måske først var en efterfølger af Johannes Døber. De andre er Andrew, James the Greater, John, Philip, Bartholomew, Matthew, Thomas, James the Lesser, Jude, Simon og Judas. Efter at Judas begik selvmord, blev han erstattet af Matthias.

Hellige er mennesker, der levede et usædvanligt hellig liv, inklusive mange martyrer fra det 2. og 3. århundrede efter år, og efterfølgende siges de at bo evigt hos Gud i himlen.

Paven er den øverste pastor for den katolske kirke. Den første pave var apostlen Peter, efterfulgt af Clement fra Rom omkring 96.

Skriftlige optegnelser og autoriteter

Det vigtigste religiøse dokument for den katolske religion er den jødisk-kristne bibel, som katolikker mener at er det inspirerede Guds ord. Teksten inkluderer Det Gamle Testamente af den hebraiske religion plus de kanoniske bøger i Det Nye Testamente, som de blev etableret i det 4. århundrede efter århundrede. Dele af Bibelen skal læses som bogstavelig sandhed; andre dele betragtes som poetiske udtryk for tro, og kirkeledere definerer, hvilke dele der er.

Kanonisk lov for katolikker stammede fra jødedommen i det 3. århundrede e.Kr., men blev ikke universel for kirken før i det 20. århundrede. Tre hovedværker til oprettelse af kanonen inkluderer Didache ("Undervisning"), et syrisk dokument på græsk skrevet mellem 90 100 CE; den apostoliske tradition, et græsk manuskript skrevet i enten Rom eller Egypten i det tidlige 3. århundrede og Didaskalia Apostolorum ("Apostlenes lære") fra det nordlige Syrien og skrevet i det tidlige 3. århundrede.

Kirkens bud

Der er flere typer befalinger regler, der definerer etisk adfærd t er inkluderet i katolsk dogme. De to store bud i den katolske religion er, at troende skal elske Gud og holde hans befalinger. De ti bud er de jødiske love, der er optaget i Det Gamle Testamente Exodus og 5. Mosebog:

1. Jeg er Herren din Gud, som har ført dig ud af Ægypten, ud af trældom. Du skal ikke have andre guder foran mig.
2. Du skal ikke skabe dig noget skåret billede.
3. Du skal ikke tage Herren din Guds navn forgæves.
4. Husk sabbatsdagen for at holde den hellig.
5. Ær din far og din mor.
6. Du skal ikke dræbe.
7. Du skal ikke begå hor.
8. Du skal ikke stjæle.
9. Du skal ikke bære falskt vidnesbyrd mod din næste.
10. Du skal ikke begjære din nabos varer.

Derudover er der seks hovedbud i den katolske kirke. En katolsk overholdelse af kirkeloven skal:

1. Deltag i messen på alle søndage og hellige pligtdage.
2. Fast og undlade at aftale dage.
3. Bekend synder en gang om året.
4. Modtag hellig nattverd i påsken.
5. Bidrag til kirkens støtte.
6. Overhold kirkens love om ægteskab.

sakramenterne

De syv sakramenter er måder, hvorpå biskopper eller præster griber ind i eller bringer nåde fra Gud til almindelige mennesker. Dette er dåbens ritualer; bekræftelse; første eukaristi; bøde eller forsoning; salvelse af de syge; hellige ordrer for ordinerede ministre (biskopper, præster og diakoner); og ægteskab.

Bøn er et vigtigt aspekt af det katolske liv og der er fem typer bøn udført af katolikker: velsignelse, andragende, forbøn, taksigelse og ros. Bønner kan rettes til Gud eller til de hellige, enten individuelt eller som litanier.

De vigtigste punkter i den katolske religion er, at 1) Gud er universel og elsker alle; 2) Jesus Kristus kom for at frelse alle mennesker; 3) ikke formelt hører til den katolske kirke er objektivt syndig, og 4) ingen, der er syndige, gør det til himlen.

Oprettelseshistorie

Den katolske skabelseshistorie siger, at Gud skabte universet ud af tomrummet, først med englene. En af englene (Satan eller Lucifer) gjorde oprør og tog en legion med engle med sig (kaldet dæmoner) og dannede underverdenen (helvede). Himmelen er hvor godheden bor; Helvede er det, hvor det onde bor, og Jorden er det, hvor ondt og godt er i kamp.

Verden blev skabt på syv dage. Den første dag skabte Gud himlene, jorden og lyset; himlen på det andet; græsset, urter og frugttræer på det tredje; solen, månen og stjernerne på den fjerde, væsenerne i luften og havet på den femte og landets væsener (inklusive det første menneske) på den sjette dag. Den syvende dag hvilede Gud.

Efterlivet

Katolikker mener, at når en person dør, lever sjælen videre. Hver sjæl står over for en "bestemt dom", det vil sige, at Gud bestemmer, om hun eller han har levet et godt liv, og hvor hun eller han skal tilbringe evigheden. Hvis en person har lært at elske Gud perfekt, vil hendes sjæl gå direkte til himlen for at nyde uendelig lykke. Hvis en person elsker Gud ufuldkommen, vil hendes sjæl gå til Skærsilden, hvor hun bliver renset før (til sidst) går til himlen. Hvis en person har afvist Guds kærlighed eller begår en dødelig synd og dør før han omvender sig, bliver han fordømt til helvede evige pine.

Nogle doktriner siger, at der er en fjerde stat, der kaldes "limbo", hvor der bor en sjæl, der ikke er døbt, men ikke har begået nogen personlig synd.

Endetider

Den katolske kirke mener, at Kristus vil vende tilbage til jorden for at redde den igen, annonceret med tegn som hungersnød, skadedyr, naturkatastrofer, falske profeter, krige, den fornyede forfølgelse af kirken og falmning af tro. Verden vil ende med et oprør af Satan og hans dæmoner ("Det store frafald"), en tid med store sorg ("Den store trængsel") og udseendet af en antikrist, som vil narre mennesker til at tro, at han er en mand med fred og retfærdighed.

Når Kristus vender tilbage, vil de dødes kroppe genopstå og genforenes med deres sjæle, og Kristus træffer en endelig dom over dem. Satan og hans dæmoner og syndige mennesker vil blive kastet i helvede; folk der hører hjemme i himlen vil gå der.

Fester og hellige dage

Fra kirkens tidligste dage er påsken blevet betragtet som den centrale kristne fest. Påskens dato beregnes på baggrund af månens faser og forårshøjdejorden. Selvom der ikke er andre særlige ritualer end at gå i kirke, der udføres i påsken i vest, vil medlemmer af den østlige ortodokse kirke ofte også recitere Stamilien af ​​St. John Chrysostom. Før påskedagen er en 40-dages periode kendt som fasten, som har flere vigtige dage og ritualer.

De næste vigtige er festivalerne i julen, inklusive advent, de 40 dage før den fejrede dato for Jesu Kristi fødsel samt begivenheder bagefter.

Kommende 50 dage efter påske og 10 dage efter himmelfarten markerer pinse nedstigningen fra Helligånden på apostlene. Af den grund kaldes det ofte "Kirkens fødselsdag."

Historie om grundlæggelsen af ​​den katolske kirke

Den katolske kirke siges traditionelt at være grundlagt på pinse, den 50. dag efter, at dens grundlægger Jesus Kristus steg op til himlen. Den dag forkyndte Kristi apostel Peter for ”skarer”, mennesker samlet i Rom, inklusive parthere, medere, elamitter og beboere i Mesopotamien, Judea og Kappadocien, Pontus og Asien, Frygien og Pamfylien, Egypten og dele af Libyen, der hører til Cyrenes. Peter døbt 3.000 nye kristne og sendte dem tilbage til deres hjemlande for at sprede ordet.

Perioden fra pinse til død af den sidste apostel er kendt som den apostoliske æra, og det var i denne periode, at kirken gik under jorden på grund af romersk forfølgelse. Den første kristne martyr var Stephen i Jerusalem omkring 35 e.Kr., omtrent på samme tid som Paul af Tarsus, som ville blive en vigtig leder i den tidlige kirke, blev omvendt til kristendommen, mens han var på vej til Damaskus. Tidlige kirkeledere mødtes på Apostlesrådet og ældsterne i 49 for at diskutere, hvordan man kunne ændre reglerne for at tillade nye konvertitter at blive optaget, selvom de ikke var jøder, såsom at hæve kost- og omskærelsesregler. Paul begyndte sit mission for Cypern og Tyrkiet, og han og Peter blev henrettet i Rom.

I det 2. og 3. århundrede blev der fortsat forfølgelse af kristne af romerne, som også forfulgte andre sekter, herunder jødiske og manicheanske religiøse grupper. Martyrdommets heroiske ideal blev oplevet af mænd og kvinder, unge og gamle, slaver og soldater, hustruer og paver. Ikke alle romerske kejsere var ensartede brutale, og i århundrederne efter at kristendommen blev statsreligion praktiserede de også forfølgelse af andre ikke-kristne grupper.

Oprettelse af institutioner

Den første pave var Peter, skønt lederne af kirken først blev kaldt "pave" før det sjette århundrede Peter var officielt biskopen af ​​Rom. Der er nogle beviser for, at efter at Peter døde, overvågede en gruppe biskopper kirken i Rom, men den anden officielle pave var Clement i 96. Ideen om en monarkisk pave blev udviklet i den østlige del af kirken og spredt til Rom af andet århundrede. Inden for 100 år omfattede biskopens kontrol i Rom regioner uden for byen og Italien gennem pave Stephen I's direkte indgriben.

Stephen brød kirken i regioner, der blev kaldt bispedømme, og oprettede et tre-lags bispedømme: bispedømmebiskopene, biskopperne i større byer og biskopperne fra de tre store ser: Rom, Alexandria. og Antiochia. Til sidst blev Konstantinopel og Jerusalem også vigtigste.

Skismer og ændringer

De mest markante ændringer i kirken kom efter konverteringen af ​​kejser Konstantin, der gjorde kristendommen til statsreligion i 324 e.Kr., hvor han bragte de kristne ud af undergrundsbanen. Romerriget blev til sidst brudt op af barbariske indtrængende, indtrængende, som igen konverterede til kristendommen. Evangelisering og konvertering af Central- og Nordeuropa spredte kristendommen i disse regioner.

Fra begyndelsen af ​​det 7. århundrede blev den østlige kirke truet af opkomsten af ​​islam, skønt muslimske styrker først indtog Konstantinopel før 1453. Kristne under det islamiske imperium var et tolereret mindretal; til sidst førte en skisma mellem østlige og vestlige kirker til adskillelse af østlige (kaldes ortodokse) og vestlige (katolske eller romersk-katolske) kirker.

Den sidste store skisme, der påvirkede den katolske kirke, var i 1571, da Martin Luther ledte reformationen, opdelte kirken og førte til fremkomsten af ​​protestantisme.

Forskellen mellem katolske og protestantiske religioner

Forskellene mellem de katolske og protestantiske religioner var et resultat af den protestantiske reformation af det 6. århundrede af kirken ledet af Martin Luther. Større ændringer, som Luther krævede, inkluderer reduktionen i antallet af hellige og betydningsfulde personer, som skulle bønnes til, udgivelse af Bibelen på tysk (leveret på latin eller græsk, det havde kun været tilgængeligt for uddannede myndigheder) og ægteskab med præster. Luther blev udelukket for sin tro.

Kilder

• Bokenkotter, Thomas. "En kortfattet historie om den katolske kirke (revideret og udvidet)." New York: Crown Publishing Group, 2007. Udskriv.
• "Hvor mange romersk katolikker er der i verden?" BBC nyheder. London, British Broadcasting Company 14. marts 2013.
• Garver, Norman. "Ny kort historie om den katolske kirke." London: Burns and Oates, 2011. Udskriv.