Sammenlign troen på kristne kirkesamfund

Arvesynden

• Anglican / Episcopal - "Original synd står ikke i Adams efterfølgende ... men det er fejlen og korruptionen i ethvert menneskes natur." 39 artikler Anglican Communion
• Guds forsamling - "Mennesket blev skabt godt og retfærdigt; for Gud sagde:" Lad os gøre mennesket til vores eget billede efter vores lighed. "Men mennesket ved frivillig overtrædelse faldt og pådrog derved ikke kun fysisk død, men også åndelig død, hvilket er adskillelse fra Gud. " AG.org
• Døber - "I begyndelsen var mennesket uskyldig af synd ... Ved hans frie valg syndede han mod Gud og bragte synd ind i den menneskelige race. Gennem Satans fristelse overtrådte mennesket Guds befaling og arvede en natur og et miljø, der var tilbøjelig mod synd. " SBC
• Luthersk - "Synden kom til verden ved det første menneskes fald ... Ved dette fald har ikke kun han selv, men også hans naturlige afkom mistet den oprindelige viden, retfærdighed og hellighed, og dermed er alle mennesker syndere allerede af fødsel ... "LCMS
• Metodist - "Oprindelig synd står ikke i Adams følgende (som Pelagianerne forgæves taler), men det er korruptionen i ethvert menneskes natur." UMC
• Presbyterian - "Presbyterianerne tror Bibelen, når den siger, at" alle har syndet og undgået Guds herlighed. "(Romerne 3:23)" PCUSA
• Romersk-katolsk - "... Adam og Eva begik en personlig synd, men denne synd påvirkede den menneskelige natur, som de derefter ville overføre i en falden tilstand. Det er en synd, der vil blive overført ved forplantning til hele menneskeheden, dvs. transmission af en menneskelig natur frataget oprindelig hellighed og retfærdighed. " Katekisme - 404

frelsen

• Anglican / Episcopal - "Vi betragtes som retfærdige for Gud, kun for vores Herres og Frelser Jesu Kristi fortjeneste ved tro og ikke for vores egne værker eller fortjener. Derfor er vi en ret sund tro på, at vi kun er retfærdiggjort af tro. ... "39 artikler Anglican Communion
• Guds forsamling - "Frelse modtages gennem omvendelse mod Gud og tro mod Herren Jesus Kristus. Ved vask af foryngelse og fornyelse af Helligånden, ved at blive retfærdiggjort af nåde gennem tro, bliver mennesket en arvtager efter Gud ifølge håbet for evigt liv. " AG.org
• Døber - "Frelse involverer forløsning af hele mennesket og tilbydes frit for alle, der accepterer Jesus Kristus som Herre og Frelser, der ved sit eget blod opnå evig forløsning for den troende ... Der er ingen frelse bortset fra personlig tro på Jesus Kristus som Herre. " SBC
• Luthersk - "Tro på Kristus er den eneste måde for mennesker at opnå personlig forsoning med Gud, det vil sige tilgivelse af synder ..." LCMS
• Metodist - "Vi betragtes som retfærdige for Gud kun for vores Herre og Frelser Jesus Kristus fortjeneste ved tro og ikke for vores egne gerninger eller fortjener. Derfor er vi berettigede kun ved tro, ..." UMC
• Presbyterian - "Presbyterianere mener, at Gud har tilbudt os frelse på grund af Guds kærlige natur. Det er ikke en ret eller et privilegium at blive tjent ved at være" god nok "... vi er alle frelst udelukkende ved Guds nåde ... Ud af den størst mulige kærlighed og medfølelse nåede Gud os ud og forløste os gennem Jesus Kristus, den eneste, der nogensinde var uden synd. Gennem Jesu død og opstand sejrede Gud over synden. " PCUSA
• Romersk-katolsk - Frelse modtages i kraft af dåbens nadver. Det kan gå tabt ved dødssynde og kan genvindes ved bøde. CE

Forsoning for synd

• Anglican / Episcopal - "Han kom til at være Lammet uden plet, der ved at ofre sig selv en gang foretaget skulle fjerne verdens synder ..." 39 Artikler Anglican Communion
• Guds forsamling - "Menneskets eneste håb om forløsning er gennem det udgydede blod fra Jesus Kristus, Guds Søn." AG.org
• Døber - "Kristus ærede den guddommelige lov ved sin personlige lydighed, og i sin erstatningsdød på korset sørgede han for, at mennesker skulle blive frelst fra synd." SBC
• Luthersk - "Jesus Kristus er derfor 'ægte Gud, født af Faderen fra evigheden, og også en ægte mand, født af Jomfru Maria, ' ægte Gud og ægte mand i en udelt og udelelig person. Formålet med denne mirakuløse inkarnation af Guds søn var, at han kunne blive mægleren mellem Gud og mennesker, både som han opfyldte den guddommelige lov og led og dø i stedet for menneskeheden. På denne måde forsonede Gud hele den syndige verden med sig selv. " LCMS
• Metodist - "Kristi offer, når den først blev fremsat, er den perfekte forløsning, forlovelse og tilfredshed for alle verdens synder, både originale og faktiske; og der er ingen anden tilfredshed med synden end den alene." UMC
• Presbyterian - "Gennem Jesu død og opstand sejrede Gud over synden." PCUSA
• Romersk-katolsk - "Ved hans død og opstandelse har Jesus Kristus" åbnet "himlen for os." Katekisme - 1026

Fri vilje mod forudbestemmelse

• Anglican / Episcopal - "Forudbestemmelse til livet er Guds evige formål, hvorved ... han konstant har vedtaget ved sin rådgivningshemmelighed for os at frelse fra forbandelse og fordømmelse dem, som han har valgt ... at bringe dem ved Kristus til evig frelse ... "39 artikler Anglican Communion
• Guds forsamling - "Og på grundlag af hans forudviden er troende udvalgt i Kristus. Således har Gud i hans suverænitet leveret frelsesplanen, hvorved alle kan blive frelst. I denne plan tages menneskets vilje i betragtning. Frelse er tilgængelig for" hvem som helst vil. "AG.org
• Døber - "Valg er Guds nådige formål, hvorefter han regenererer, retfærdiggør, helliggør og glorificerer syndere. Det er i overensstemmelse med menneskets frie agentur ..." SBC
• Luthersk - "... vi afviser ... læren om, at omvendelse ikke udføres af Guds nåde og kraft, men delvis også af menneskets samarbejde ... eller noget andet, hvorved menneskets omvendelse og frelse er taget ud af Guds nådige hænder og gjort til at afhænge af, hvad mennesket gør eller forlader ugjort. Vi afviser også doktrinen om, at mennesket er i stand til at beslutte for konvertering gennem 'kræfter overdraget af nåde' ... "LCMS
• Metodist - "Menneskets tilstand efter Adams fald er sådan, at han ikke kan vende sig og forberede sig ved sin egen naturlige styrke og værker til tro og opfordre til Gud; derfor har vi ikke magt til at udføre gode gerninger ... "UMC
• Presbyterian - "Vi kan ikke gøre noget for at tjene Guds fordel. I stedet kommer vores frelse fra Gud alene. Vi er i stand til at vælge Gud, fordi Gud først valgte os." PCUSA
• Romersk-katolsk - "Gud forudbestemmer ingen til at gå til helvede" Katekisme - 1037 Se også "Opfattelse af forudbestemmelse" - CE

Kan frelse gå tabt?

• Anglican / Episcopal - "Hellig dåb er fuld initiering af vand og Helligånd i Kristi legems kirke. Båndet, som Gud etablerer i dåben, er uopløselig." Bog om fælles bønner (BCP) 1979, s. 298.
• Guds forsamling - Guds forsamling Kristne mener, at frelse kan gå tabt. "Generalrådet for Guds forsamlinger afviser ikke den ubetingede sikkerhedsposition, der hævder, at det er umuligt for en person, der engang er blevet reddet at gå tabt." AG.org
• Baptist - Baptister tror ikke, at frelse kan gå tabt. "Alle sande troende holder ud til slutningen. De, som Gud har accepteret i Kristus og helliget ved hans Ånd, vil aldrig falde fra nådestaten, men vil holde ud til slutningen." SBC
• Luthersk - Lutheranere mener, at frelse kan gå tabt, når en troende ikke vedvarer i troen. "... det er muligt for en ægte troende at falde fra tro, da Skriften selv nøgternt og gentagne gange advarer os ... En person kan blive genoprettet til tro på samme måde som han eller hun kom til tro ... ved at omvende sig fra hans eller hendes synd og vantro og fuldstændig tillid til Kristi liv, død og opstandelse til tilgivelse og frelse. " LCMS
• Metodist - Metodister tror, ​​at frelse kan gå tabt. "Gud accepterer mit valg ... og fortsætter med at nå ud til mig med omvendelsens nåde for at bringe mig tilbage til vejen for frelse og helliggørelse." UMC
• Presbyterian - Med en reformeret teologi i kernen af ​​presbyterian tro, lærer kirken, at en person, der virkelig er blevet genfødt af Gud, vil forblive i Guds sted. PCUSA, Reformed.org
• Romersk-katolske - katolikker tror, ​​at frelse kan gå tabt. "Den første virkning af dødssynd hos mennesker er at afværge ham fra hans sande sidste ende og fratage hans sjæl fra at hellige nåden." CE Endelig udholdenhed er en gave fra Gud, men mennesket skal samarbejde med gaven. CE

Arbejder

• Anglican / Episcopal - "Om end at gode værker ... ikke kan fjerne vores synder ... alligevel er de behagelige og acceptable for Gud i Kristus og springer nødvendigvis ud af en sand og livlig tro ..." 39 Artikler Anglican Communion
• Guds forsamling - "Gode gerninger er meget vigtige for den troende. Når vi vises foran Kristi domstol, vil det, vi har gjort mens vi er i kroppen, hvad enten det er godt eller dårligt, bestemme vores belønning. Men gode gerninger kan kun udstede af vores rigtige forhold til Kristus. " AG.org
• Baptist - "Alle kristne er forpligtet til at forsøge at gøre Kristi vilje suveræne i vores eget liv og i det menneskelige samfund ... Vi bør arbejde for at sørge for de forældreløse, de nødlidende, de mishandlede, de ældre, de hjælpeløse og den syge ... "SBC
• Luthersk - "Før Gud er kun de gerninger gode, der udføres til Guds ære og menneskets gode i henhold til den guddommelige lovs regel. Sådanne gerninger udfører imidlertid ingen, medmindre han først tror, ​​at Gud har tilgivet ham sin synder og har givet ham evigt liv ved nåde ... ”LCMS
• Metodist - "Selvom gode gerninger ... ikke kan fjerne vores synder ... de er behagelige og acceptable for Gud i Kristus og springer ud af en sand og livlig tro ..." UMC
• Presbyterian - Undersøger stadig presbyterian position. Send kun dokumenterede kilder til denne e-mail.
• Romersk-katolsk - Værker har fortjeneste. "En overbærenhed opnås gennem Kirken, som ... griber ind til fordel for individuelle kristne og åbner for dem skatkammeret for Kristi metis og de hellige for at få fra nådeens barmhjertighed eftergivelse af de tidsmæssige straffe, der skyldes for deres synder. Således ønsker kirken ikke blot at hjælpe disse kristne, men også til at anspore dem til værker af hengivenhed ... (Indulgentarium Doctrina 5). " Katolske svar

Himmel

• Anglican / Episcopal - "Ved himlen mener vi evigt liv i vores glæde af Gud." BCP (1979), side. 862.
• Guds forsamling - "Men menneskeligt sprog er utilstrækkeligt til at beskrive enten himmel eller helvede. Realitetene i begge falder langt ud over vores mest fantasifulde drømme. Det er umuligt at beskrive himlenes herlighed og pragt ... himlen nyder Guds samlede nærvær ." AG.org
• Døber - "De retfærdige i deres opstandne og glorificerede kroppe modtager deres belønning og vil for evigt bo i himlen hos Herren." SBC
• Luthersk - "Evigt, eller evigt liv ... er slutningen på tro, det ultimative objekt for en kristen håb og stræben ..." LCMS
• Metodist - "John Wesley selv troede på en mellemstat mellem død og den endelige dom, hvor de, der afviste Kristus, ville være opmærksomme på deres kommende undergang ... og troende ville have del i" Abrahams barm "eller" paradis ", endda fortsætter med at vokse i hellighed der. Denne tro er imidlertid ikke formelt bekræftet i metodistiske doktrinære standarder, der afviser tanken om skærsild, men derudover opretholder tavshed om hvad der ligger mellem død og den sidste dom. " UMC
• Presbyterian - "Hvis der er en presbyteriansk fortælling om livet efter døden, er det sådan: Når du dør, går din sjæl til at være hos Gud, hvor den nyder Guds herlighed og venter på den endelige dom. Ved de endelige dommer organer genforenes med sjæle og evige belønninger og straffe uddeles. " PCUSA
• Romersk-katolsk - "Himmelen er den ultimative ende og opfyldelse af de dybeste menneskelige længsler, staten med den øverste, endelige lykke." Katekisme - 1024 "At leve i himlen er" at være sammen med Kristus. "Katekisme - 1025

Helvede

• Anglican / Episcopal - "Ved helvede mener vi evig død i vores afvisning af Gud." BCP (1979), side. 862.
• Guds forsamling - "Men menneskets sprog er utilstrækkelig til at beskrive enten himmel eller helvede. Realitetene i begge falder langt ud over vores mest fantasifulde drømme. Det er umuligt at beskrive ... helvedeens terror og pine ... Helvede er et sted hvor man vil opleve total adskillelse fra Gud ... ”AG.org
• Døber - "De uretfærdige vil blive sendt til helvede, stedet for evig straf." SBC
• Luthersk - "Læren om evig straf, modbydelig for det naturlige menneske, er blevet afvist af fejllister ... men er åbenbart afsløret i Skriften. At benægte denne lære er at afvise Skriftens autoritet." LCMS
• Metodist - "John Wesley selv troede på en mellemstat mellem død og den endelige dom, hvor de, der afviste Kristus, ville være opmærksomme på deres kommende undergang ... Denne tro er imidlertid ikke formelt bekræftet i metodistiske doktrinære standarder, der afviser idé om skjærsilden, men ud over det opretholder tavshed over hvad der ligger mellem død og den sidste dom. " UMC
• Presbyterian - "Den eneste officielle presbyterianske erklæring, der indeholder enhver kommentar til helvede siden 1930'erne, er et papir fra 1974 om universalisme, der blev vedtaget af generalforsamlingen for den Presbyterian Church i USA. Det advarer om dom og lover håb og anerkender, at disse to ideer synes at være "i spænding eller endda i paradoks." I sidste ende indrømmer udsagnet, hvordan Gud fungerer forløsning og dom er et mysterium. " PCUSA
• Romersk-katolsk - "At dø i dødssynd uden at omvende sig og acceptere Guds barmhjertige kærlighed betyder at forblive adskilt fra ham for evigt af vores eget frie valg. Denne tilstand af endelig selvudelukkelse fra samvær med Gud og den velsignede kaldes" helvede. "Katekisme - 1033

Purgatory

• Anglikansk / biskoppelig - benægter: "Den romerske doktrine om skærsild ... er en kærlig ting, forgæves opfundet og grundlagt uden nogen garanti for Skriften, men snarere modstridende med Guds ord." 39 artikler Anglican Communion
• Guds forsamling - benægter. Fortsætter stadig med at samle Guds position. Send kun dokumenterede kilder til denne e-mail.
• Baptist - Afviser. Fortsætter stadig med baptistposition. Send kun dokumenterede kilder til denne e-mail.
• Luthersk - benægter: "Lutheranere har altid afvist den traditionelle romersk-katolske lære om skærsild, fordi 1) vi ikke kan finde noget skriftligt grundlag for det, og 2) det er efter vores opfattelse inkonsekvent med den klare lære af Skriften, at efter døden sjælen går direkte til himlen (i tilfælde af en kristen) eller helvede (i tilfælde af en ikke-kristen), ikke til et "mellemliggende" sted eller stat. " LCMS
• Metodist - benægter: "Den romerske doktrine om skærsild ... er en kær ting, forgæves opfundet og grundlagt uden skriftlig berettigelse, men modbydelig for Guds ord." UMC
• Presbyterian - Afviser. Undersøger stadig presbyterianske holdning. Send kun dokumenterede kilder til denne e-mail.
• Romersk-katolsk - bekræfter: "Alle, der dør i Guds nåde og venskab, men stadig ufuldkommen renset, er faktisk sikret deres evige frelse; men efter døden gennemgår de rensning for at opnå den hellighed, der er nødvendig for at komme ind i himmelens glæde .. .Kirken giver navnet Purgatory til denne endelige oprensning af de udvalgte, som er helt anderledes end de fordømmede. Katekisme 1030-1031

Endetider

• Anglican / Episcopal - "Vi tror, ​​at Kristus vil komme i herlighed og dømme de levende og de døde ... Gud vil rejse os fra døden i fylden af ​​vores væsen, så vi kan leve med Kristus i de helliges forening." BCP (1979), side. 862.
• Guds forsamling - "Opstandelsen af ​​dem, der er sovnet i Kristus og deres oversættelse sammen med dem, der er i live og forbliver til Herrens komme, er kirkens forestående og velsignede håb." AG.org Læs mere.
• Døber - "Gud, på sin egen tid ... vil bringe verden til sin passende ende ... Jesus Kristus vil vende tilbage ... til jorden; de døde vil blive oprejst; og Kristus vil dømme alle mennesker ... uretfærdige vil blive sendt til ... evig straf. De retfærdige ... vil modtage deres belønning og vil for evigt bo i himlen .... "SBC
• Luthersk - "Vi afviser enhver form for årtusindskifte ... at Kristus vil synligt vende tilbage til denne jord tusind år før verdens ende og etablere et herredømme ..." LCMS
• Metodist - "Kristus rejste sig virkelig igen fra de døde og tog igen hans krop ... hvormed han steg op i himlen ... indtil han vender tilbage for at dømme alle mennesker på den sidste dag." UMC
• Presbyterian - "Presbyterianere har en klar undervisning ... om verdens ende. Disse hører under den teologiske kategori af eskatologi ... Men grundlæggende ... er en afvisning af inaktiv spekulation om" endetiderne. "Sikkerhed om, at Guds formål vil blive opfyldt er nok for Presbyterians. PCUSA
• Romersk-katolsk - "I slutningen af ​​tiden vil Guds rige komme i sin fylde. Efter den universelle dom vil de retfærdige regere for evigt med Kristus ... Universet selv vil blive fornyet: Kirken ... vil modtage hendes perfektion ... På det tidspunkt, sammen med den menneskelige race, vil universet selv ... blive genoprettet perfekt i Kristus. " Katekisme - 1042