https://religiousopinions.com
Slider Image

En kort historie om korsfæstelse i den antikke verden

Korsfæstelse var ikke kun en af ​​de mest smertefulde og skammelige former for død, men også en af ​​de mest frygtede henrettelsesmetoder i den antikke verden. Den bedst kendte og bedst dokumenterede beretning om korsfæstelse i historien var den af ​​Jesus Kristus, den centrale skikkelse i kristendommen, som døde på et romersk kors som beskrevet i Matt 27: 32-56, Mark 15: 21-38, Luke 23 : 26-49 og John 19: 16-37. Talrige kilder, både kristne og ikke-kristne, underbygger begivenheden.

Udtrykket korsfæstelse har betydningen "at sætte stillinger", "binde til et kors" og "hænge". Generelt involverede denne form for dødsstraf tortur og henrettelse ved at fikse en person til en træpost eller træ. Ved hjælp af reb eller negle blev offerets hænder og fødder bundet og ofte spikret til enten en lodret stav eller en stav med en tværbjælke. Ofte blev offeret udsat for forskellige former for offentlig tortur inden selve korsfæstelsen.

Når han var hængende fra korset, led en lang, uhyggeligt smertefuld død, som undertiden varede op til tre dage.

Hvem opfandt korsfæstelse?

Mens beretninger om korsfæstelser registreres af adskillige gamle civilisationer og kulturer, krediteres perserne ofte af historikere for at have opfundet praksis. Den ældste rekord kommer fra Herodotus, der bemærkede, at Darius korsfæstede 3.000 indbyggere i Babylon.

Med oprindelse i Persien spredte korsfæstelse sig derefter til assyrerne, skyterne, taurere, thrakere, indianerne, tyskerne, kelterne, briterne, Numidianerne og karthagierne. Grækerne og makedonerne menes også at have lært udøvelsen af ​​korsfæstelse fra perserne.

Måske på grund af uhyggeligheden ved denne forfærdelige praksis, er detaljerede beretninger om korsfæstelser fra historikere få. Den jødiske historiker Josephus, der var vidne til levende korsfæstelser under belejringen af ​​Titus om Jerusalem, kaldte det ”den mest elendige af dødsfald.” Cicero (106 AD 43) beskrev det som en ”mest grusom og modbydelig straf.”

En anden historiker fangede denne holdning fra folket i den antikke verden til korsfæstelse: "Det var en yderst fornærmende affære, obscene i ordets oprindelige forstand.”

Den måske den mest unikke og detaljerede beskrivelse af død ved korsfæstelse blev givet af Seneca (65 f.Kr. 65 e.Kr.), en romersk filosof, digter og dramatiker:

"Kan der findes nogen, der foretrækker at spilde bort i smerter ved døende lem ved lem eller lade sit liv falde efter dråbe i stedet for at udløbe en gang for alle? Kan nogen blive fundet villig til at blive fastgjort til det forbandede træ, længe syg, allerede deformeret, hævelse med grimme hvælvinger på skuldre og bryst og trækker livets åndedræt midt i langtrukket smerte? Han ville have mange undskyldninger for at dø selv før han monterede korset. "

Korsfæstelse af grækerne

Gamle grækere ville sikre deres ofre på et fladt bord, nogle gange kun for at skamme dem og straffe dem. Mens de blev fastgjort til træplanker i en periode, udholdt de tortur. Senere ville ofrene blive frigivet eller henrettet på en anden måde. Men Platon henviste til grækerne, der beskæftigede død ved korsfæstelse som en form for dødsstraf.

Historien bekræfter, at korsfæstelse blev almindelig under regeringen af ​​Alexander den Store, der henrettede 2.000 tyrere efter erobring af deres by.

Korsfæstelse af romerne

Under romerne, som sandsynligvis vedtog korsfæstelse fra karthagerne, steg praksis i både omfang og alvorlighed. Under det romerske imperium var korsfæstelsen primært forbeholdt forrædere, ørkere, udlændinge, foragtede fjender, fangenskabelige hære, slaver, de mest voldelige lovovertrædere og skyldige i højforræderi.

Den romerske form for korsfæstelse blev ikke anvendt i Det Gamle Testamente af jødiske folk, da de så korsfæstelsen som en af ​​de mest forfærdelige, forbandede dødsformer (5. Mosebog 21:23). Den eneste undtagelse blev rapporteret af historikeren Josephus, da den jødiske højpræst Alexander Jannaeus (103-76 f.Kr.) beordrede korsfæstelse af 800 fjendens farisæere.

I tiderne i Det nye testamente brugte romerne denne skæve eksekveringsmetode som et middel til at udøve autoritet og kontrol over befolkningen. Gennem historiens forløb eksisterede forskellige typer og former af kors for forskellige former for korsfæstelse.

Til ære for Kristi død blev praksis med korsfæstelse afskaffet af Konstantin den Store, den første kristne kejser, i 337 e.Kr.

Kilder

"Korsfæstelsen". Lexham Bible Dictionary.

Korsfæstelse: I den gamle verden og dårheden med korsets budskab. (s. 22).

"Korsfæstelsen". Eerdmans Dictionary of the Bible (s. 298).

Mød Absalom: rebelsk søn af kong David

Mød Absalom: rebelsk søn af kong David

Daily Pagan Living

Daily Pagan Living

Projekter til at fejre Samhain, heksenes nye år

Projekter til at fejre Samhain, heksenes nye år